* ^ Observations SUR l’Histoire Naturelle 
L’Immenfité eft un lieu fans borne , 
que Dieu feul peut occuper , il ii’eft 
pas matière pour cela > il n’a pas be- 
foind’être cornpûféd’Elcment;(Ie forte 
que l’étendue de la matière n’eft éten- 
due que parce qu’elle eft piife dans 
un point de cette immenfité :*où auroii- 
elle puifé fes dimentions, s’il n’y avoit 
eu , avant fa création un endroit pour 
ïa mettre ; Elle ne peut non plus tout 
occuper , parce qu’elle ferôit alors feu- 
le & fans mouvement ; elle ne feroit , 
plus matière , elle feroit Dieu même 
puifqu’iJ ell feul immuable & intlni- 
uient grand : il n’appartient qu’à l’Etre 
Miliniment grand , d’être feul dans l’ini- 
menfité 8c immuable. 
Ün peut s’arrêter ici & comprendre 
que Dieu eft immobile & ne change pas 
de lieu , puilqu’il eft partout & qu’il 
lemplit tout : c’eft ce qui fait compren- 
dre qu’il ne peut être divilé ni com- 
pofé de parties différentes , n’ayant 
pas belbin d’organe pour fe tranfpor- 
ter ni pour agir. Changer de lieu , c’eft 
être pluspetit que l’endroit que l’on par- 
court javotr befoin d’org^anes, c’eft être 
borné dans un endroit ; être conflruit 
de parties , ce iveft pas être un ; je crois 
que c’eft ce que voulnit dire Leibnitz 
par fes A’iûnados. Etl'eclivemem la ma- 
tière n’eft pas un Etre , c’eft le nom 
feulement que l’on donneàl’allemblage 
fjeurs Eléraens,& les Eiemenslont aufïi 
des compofes de petites parties que 
l’on peut appeller JndiWdMi, Monades, 
Atomes , ou Molécules.; les termes font 
fort indifterent , il s’agit feulement de 
concevoir que chaque particule de 
matière eft un Etre créé entier indif- 
foluble J tin individu en un mot que 
rien ne peut changer ; mais fournis 
aux loix du mouvement & à parcou- 
rir des efpaces , félon qu’il eft impul- 
fé ; de forte qiie dire que la maiiete 
eft infinie , ce feroit dire qu’il y a un 
nombre infini de particules pour corn- 
pofer les Elémens , ce qui ne fe peut j. 
car y ayant plufieurs fortes d Elémens , 
& ces Elémens étant compofés de di- 
verfes particules, ce qui doit nécefTai- 
fement être , il faut que le nombre 
de chaque forte de particule foit fi- 
ni Sc limité , puifqu’elles ne peuvenï 
fe pénétrer les unes aux autres j de for- 
te qu’il n’eft pas difficile de compren- 
dre que quatre termes finis ne peuvent 
pas compofer iin infini. 
Voilà les raifons qui nous démon- 
trent avec clarté que tout ce qui eft 
divilé 8i compofe de particules , eft 
fini & borné , que la matière n’eû qu’un 
compolê de ces Etres finis dans leur 
nombre & bornés dans leur étendue. 
La matière prife dans le feus qiû 
eft le feul qui lui convient ne peut 
point être éternelle; elle eft alors dans 
i’efpace, ce que le temps eft dan* 
l’cternité- 
Si on ne peut difeonvenir qu’il y 
a une efpace fans Borne qu’occupe un 
Etre infiniment grand ; on ne pourra 
difeonvenir qu’il y a une éternité' ; 
que ce Etre fuptême doit l’avoir rem- 
plie 8i fans ceffe occupée. Dhin aune 
part nous fourmes perfuadés par le 
raifonnement le plus invincible que fa 
matière eft placée dans un point de cet- 
te immenfité, fans quoi elle n’aiirott 
aucun lieu pour pouvoir exifler ; illaut 
aiifti convenir qu’elle ne peut avoir 
exifte de tout temps , &c quelle n’oc- 
cupe un point dans refpace immenfe 
que comme elle occupe auflT un point 
dans l’cternité.La matière ne peut divî- 
fer rimmenfité de tel côté qu’on veuille 
la prendre , de même le temps dans le- 
quel elle fait fes révolutions , ne peut 
diviferréteinité ; quoique nous foyons 
perfuüdé que le temps foit un point 
