SB 
elle efl fondée fur quatre couleurs elTen- 
tielles au lieu de trois , parmi lesquelles 
j’admets le noir comme couleur primi- 
tive , de par confëquent le blanc que le 
papier nous donne naturellement : les 
autres couleurs ne font que les teintes 
fecondaires; que les Newtoniens pre- 
noient pour des couleurs primitives. 
Le Journalifle n’efl pas mieux fon- 
dé en ajoutant que la pratique des cou- 
leurs m’a conduit à la recherche de leur 
origine , & que comme cette matière tient 
au Syflême général de l'Univers , il a fallu 
embrajjer les différentes queffions des plus 
grands P hilofophes ; on ne lait pas des dé- 
couvertes au hafard dans les Sciences j 
fi je n’avois pas été auparavant certain 
du vrai nombre des couleurs, & de leur 
vraie nature , conformément à mes ex- 
périences PhyfiqueSjje ne ferois jamais 
parvenu à la connoilfance de l’Art d im- 
primer les Tableaux. 
Loin que la pratiqué conduife dans 
cette carrière à la théorie , c’eft celle-ci 
qui mene à l’autre -, l’imagination feule 
de J’Artifle travaille dans la diftribution 
des teintes fur les differentes Planches, 
dont l’aflamblage ne forme qu’un feul 
Tableau.Sila théorie xnanquoit au Gra- 
veur devenu Peintre fans pinceau & 
fans couleurs, Iorfqu’il trace le noir , le 
bleu, le rouge & le jaune, avec un mor- 
ceau d'acier , il ne peindroit qu’en 
aveugle , puifquefans que les yeux ap- 
perçoivent les couleurs, il faut que la 
feule raifon les enfante, non félon la 
Méthode du lieur le Blond , mais fui des 
régies sûres. Cet Artifle Newtonien, 
ainfi que les Difciples de Defcartes & 
ceux de Newton, excluoient le noir de 
la claffe des vraies couleurs j je prouve 
au contraire par mon art, qui fait la plus 
belle expérience de mon fyflême,que 
j’ai philofophé avant de peindre. 
L’inattention du Journalifle ne fa 
Naturelle, 
fait pas moins fentir lorfqu'il me repro. 
che d’être trop long fur le Chapitre du 
Vuide. Cette matière , qui efl la pl us 
fubtile de toute la Philfophie. Cette 
matière, fur laquelle font fondées tou. 
tes les loix clu mouvement. Celle en- 
fin qui diflingue le nouveau fyftême de 
celui de Defcartes, auroit dû être félon 
M*** traitée en deux ou-trois pages 
au lieu de faire un Livre raifonné & 
fuivi , je n’aurois dû donner qu’un Ex- 
trait de la façon de ceux des Journaux. 
Mais ce n’efl pas ainfi que l’on doit pro- 
céder dans la recherche de la vérité. Il 
faudroit donc s’écrier avec le Journali- 
fle , nous abrégeons extrêmement toutes ces 
queffions , parce quelles ne contiennent rien 
de nouveau j £r qu'elles fervent commune, 
ment de prolégomènes aux Traites de Phy- 
ffque fcholaffique. 
Je ne fçais pourquoi l’on me prête la 
Méthode Scholaftique ; efl - ce parce 
que j’aidit que c’efl dans cet efpace im- 
menfe & fans bornes que Dieu a placé 
le Monde, qui efl fini & borné , & que 
cette étendue ou ce vuide qui efl uni- 
forme Se fimilaireen toutes fes parties, 
cil rempli par I’immenfité de Dieu? 
Mais quelle injuflice n’y auroit-il pas 
de taxer ce langage de jargon d’Ecole ? 
II faudroit donc renoncer à l’adoption 
de l'immenlité de Dieu dans les T. raités 
de Phyfique. 
Je conviens que mon fentiment fur 
\zVuide immenfe 11’efi pas nouveau, il efl; 
compofé de ceux de Newton & de 
Gaflencli, mais •je le donne pour tel , 
& it MA** y avoit fait attention , il efl 
trop jufte pour n’avoir pas faitconnoî- 
avec quelle exaâitude je rends juflice 
aux découvertes des autres. D’ailleurs 
la Méthode de Newton & de GafTendi 
fur l’explication du vuide , Méthode 
qui cft la même que celle que l’on veut 
blâmer , me jullifie du reproche que l e 
la 
Observations sur l’Histoire 
