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sur i.a Physique et 
i) portfroit pas. Je demanderai feule- 
» ment , qu’eft-ce que la Philofophie ? 
» Que conûennentles Ecrits des Phi- 
» lofophes les plus connus? Quelles 
» font les Leçons de ces amis de laSa- 
» geiïe ? A les entendre , ne les pren- 
» droit-on pas pour une troupe de char- 
« latans , criant chacun de fon côté fur 
» une Place publique , venez à moi : 
"cV(l moileulqui ne trompe point? 
» L’un prétend qu’il n’y a point de 
«corps, & que tout cft en repréfen- 
» tâtions. L’autre, qu’il n’y a d’autres 
8 fubflance que la Matière, ni d’autre 
» Dieu que le monde. Celui-ci avance 
* qu’il n’y a ni vertus , ni vices, & que 
8 le bien & le mal moral font deseni- 
8 mères. Celui-là, que les hommes 
8 font des loups , & peuvent fe dévo- 
« rer en fureté de confcience. O grands 
8 plulofophes ! Que ne refervez-vous 
8 pour vos amis & pour vos en fa ns r 
« ces leçons profitables/ 1 Vous en re- 
8 cevriez bien-tot le prix , & nous ne 
«craindrions pas de trouver dans les 
* nôtres quelqu’un de vos feâateurs. 
« Voilà donc les hommes merveii- 
* ,cilx > à qui l'eflime de leurs content- 
* potains a été prodiguée pendant leur 
«vie, & l’immortalité réfervee apres 
8 leur trepas! Voilà les fages infiruc- 
* lions que nous avons reçues d’eux, 
» & que nous tranfmettrons d’âge en 
* a 8 e â nos defeendans. Le Paganif- 
i 8 me livré à tous les egaremens de la 
« radon humaine , a t illaiffé à la pofi. 
« iérité rien qu’on puifle comparer aux 
* monumens honteux que lui a prépa- 
* ré l’Imprimerie fous le régne dei’E- 
* vangile ? les Ecrits impies des Leu. 
® cippes & des Diagoras font péris avec 
«eux. On n’avoit point encore inven- 
‘té l’Art d’cternrfer Jes extravagances 
* de l efprit humain, mais grâces aux 
» caraélèies T ypographiques , & à l’u- 
sur la Peinture. 7? 
» (nge que nous en faifons , les dange- 
» reufes rêveries des Hobbe & des Spi- 
» nofa relieront à jamais. Allez , écrits 
» célébrés, dont l'ignorance & la ruf- 
» ticitc de nos Pcres n’auroient point 
® été capables! Accompagnez chez nos 
» defeendans , ces ouvrages plus dan- 
» gereux encore , d’où s’exhale la cor- 
» ruption des moeurs de notre fiécle , 
» & portez enfemble aux ficelés à ve- 
» nir une Hifloire fidèle du progrès & 
«désavantagés de nos Sciences & de 
» nos Ans! S’ils vous lifent , vous ne 
» leur taillerez aucune perplexité fur la 
* quellion que nous agitons aujour- 
» d’hui , & à moins qu’ils ne forent plus 
» infenfés que nous , ils lèveront leurs 
« mains au Ciel , <S. diront dans l’amer- 
» tuine de leur cœur: Dieu Tout-puif- 
» fant , toi qui tiens dans tes mains les 
« efprits, délivre-nous des lumières & 
« des funelles Arts de nos Pères , 8 < 
*> rend-nous l’ignorance , l’innocence 
» & la pauvreté, les feuls biens qui puif- 
« fétu faire notre bonheur, & qui forent 
» précieux devant toi ! 
» Pour nous, hommes vulgaires, con- 
* clud modeflement M. R. à qui le 
» Ciel n’a point départi de fi grands 
« lalens, & qu’il ne deftine pas à tant 
» de gloire, relions dans notre obfcu- 
» rite ; ne courons point après une ré- 
» putatron , qui nous échapperoit , & 
» qui, dans l’état préfent des chofes , 
* ne nous rendroit jamais ce qu’elle 
» nous auroït coûté , quand nous au- 
» rions tous les titres pour l’obtenir. A 
« quoi bon chercher notre bonheur 
» dans l’opinion d’autrui, fi nous pou- 
» vons le trouver en nous - mêmes ï 
* Lailîons à d’antres le foin d’inflruire 
» les peuples de leurs devoirs , & bor- 
» nous nous à bien remplir les nôtres; 
» nous n’avons pas befoin d’en pavois 
» davantage. 
