l’œuf. 
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petit Dieu de ce monde commence de la même 
manière que l’incarnation de l’Être infini lui- 
même. 
Pour étudier convenablement l’œuf, commen- 
çons par analyser la graine, que nous considére- 
rons comme un œuf imparfait. Nous verrons qu’elle 
reçoit du monde extérieur l’humidité qui est le 
moteur de son évolution, et la chaleur dont elle 
ne peut non plus se passer. 
La graine peut être étudiée pour ainsi dire sans 
microscope dans les phases de son développement, 
ce qui n’est pas sans avantage ; mais l’ami de la 
nature qui nous écoute aurait tort de ne pas aller 
plus loin que la vue. Qu’il observe donc avec une 
forte loupe la construction compliquée des diffé- 
rentes parties destinées à la nourriture de l’em- 
bryon. 
Nous lui signalerons encore les merveilles de la 
construction de l’enveloppe extérieure, qui, quoique 
moins ouvragée que celle du pollen, n’est point 
cependant à dédaigner. On la trouvera marbrée, 
cannelée, articulée, frangée de toutes les manières 
possibles. Les graines de 'rorchidée sembleront 
renfermées dans un réseau à maille, disposition 
qui doit avoir une raison sans doute très-difficile 
à connaître, mais très-supérieure. Une fois qu’il 
aura compris l’œuf végétal, qu’il passe à l’oiseau, 
mais par degrés pour ainsi dire, qu’il commence 
par prendre les œufs très-petits, tels que ceux des 
grenouilles, des salamandres, des poissons osseux. 
