FOURMILIERES ET FOURMIS. 
Si Aristote avait mieux connu la fourmi, il n’au- 
rait certainement point écrit sa fameuse défini- 
tion : « l’homme est un animal politique, » car la 
fourmi paraît infiniment plus fatalement attachée 
à son milieu social, milieu très-complexe, comme 
nos instruments d'optique nous permettent de 
nous en assurer. 11 est impossible de comprendre 
que la fourmi ait existé un seul instant sans la 
fourmilière, tandis que l’homme inculte a dû pré- 
céder l’homme civilisé, comme la tradition et le 
bon sens s’accordent l’un et l’autre à nous le dé- 
montrer. S’il y a un peuple qui soit un modèle 
d’ordre, c’est sans contredit au premier rang 
celui des fourmis, car il ne semble jamais avoir eu 
qu’à obéir. 11 n’est point comme nous autres qui 
paraissons avoir eu l’honneur tout à fait excep- 
