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Les anciens grecs en ont connu un dès le temps d’Homère qu’ils 
nomment pardalis (i; , qu’ils représentent toujours comme voisin du 
lion pour la force et la cruauté, et comme ayant la peau variée de 
taches (2). Son nom meme étoit synonyme de tacheté. 
Les traducteurs grecs de l’Ecriture, emploient ce nom de pardalis 
comme synonyme de celui de namer qui revient souvent dans les 
livres saints, et en effet avec des désignations toutes pareilles à celles 
du pardalis des grecs, et qui avec peu de mutation signifie encore 
aujourdhui la panthère chez les Arabes (3). 
Le nom de pardalis fut remplacé à Rome par ceux de panthera 
et de varia. Ce sont eux qu emploient les latins des deux premiers 
siècles toutes les fois quils ont a traduire les passages grecs qui par- 
lent du pardalis ou qu’ils ont eu.x- mêmes h parler de cet animal (4). 
On se sert aussi quelquefois du mot pardus, soit parda- 
Us ( 5 ) soit pour namer (6). Pline même dit que pardus désignoit 
le mâle du panthera ou varia (7). 
Réciproquement les Grecs traduisirent panthera par le vaoipar^ 
dalis (8). 
Le mot panthera quoique d’étymologie grecque, n’avoit donc pas 
conservé le sens du mot 7 ra.v 9 ti^ qui est plusieurs fois marqué comme 
différent du pardalis (9)^ et dans un endroit comme petit et peu 
(1) Ménélas , dans le 10®. liv. de VJl., se couvre de la peau tachetée d’un pardalis, et 
dans le 17'. liv. le pardalis est mis à côté du lion pour la force. 
(2) Aristote, de Gener. An. , Hb. V, cap. G ; Physiognom. , cap. 5 ; Hist. An. , lib. , II, 
cap. II. AElian., Var. Hist. , lib. XIV, cap. 4. Connus, Dionys. , lib. V {id.). Oppian, 
Cyneg., Hb. III, v. 74. Pausan. , Arcad. Strab., lib, II. 
( 3 ) On peut voir ies passages dans rHierozoïcon de Bochart , lib. III , cap. VII. 
( 4 ) arro, de Ling. Latin. , lib. IV, au mot camelo-pardalis ; et Horat,, lib. II, epist. I ; 
Plia. , lib. VIII, cap. 17 et 37 , lib. XXVII , cap. 2, lib. XXXVII , cap. 1 1 , etc. 
( 5 ) Martial, lib. I, epigr. loS; Plia., Ub. VIII, cap. 19. 
(6) Saint Jérome dans sa traduction de la Bible met toujours pardus pour namer. 
(7) Plia. , ubi sup. , et lib. X , cap. 73 ; Lacan. , Pharsal. , Hb. VI. 
(8) Plutarque in Cicer. , faisant allusion aux demandes répétées de panthères faites à 
Cicéron pai- Cœlius. 
(9) Xenoph., Cyneg., cap. XI; Athencsus , lib. V, p. m. 20i ; Jul. Pollux, Onomast- , 
lib, XV, cap. i 3 . 
