PRÉLIMINAIRE. 
LXXXIX 
la religion des Brames, ceux qui sauront que les époques de leurs 
tables astronomiques ont été calculées après coup , et mal calculées, 
et que leurs traités d’astronomie sont modernes et antidatés, seront- 
ils portés à diminuer encore beaucoup cette antiquité prétendue des 
Vedas. 
Cependant au milieu de toutes les fables braminiques, il échappe 
encore des traits, dont la concordance avec ce qui résulte des mo- 
numens historiques plus occidentaux , est faite pour étonner. 
Ainsi, leur mythologie consacre les destructions successives que la 
surface du globe a essuyées, et doit essuyer à l’avenir 5 et ce n’est 
qu à un peu moins de 5 , 000 ans qu’ils font remonter la dernière (i). 
Lune de ces révolutions, que l’on place à la vérité infiniment plus 
loin de nous , est décrite dans des termes presque correspondans à 
ceux de Moïse (2). 
Dans un autre événement de cette même mythologie , figure 
un personnage qui ressemble 2i Deucalion , par l’origine, par le 
nom, par les aventures, et jusque par le nom et les aventures de 
son père ( 3 ). 
( ) e qui a donne naissance à l’âge jirésent ou Cali Yug (l’âge de terre) : elle 
„ , avant J.-C.). Voyez Legentil , Voyage aux Indes, I, 235; 
Bentley Mem. de Calcutta , VIII , de l’ed. in-8». , p. 2 x 2 . Ce n’est que Sg ans plus haut 
que le deluge de Noe , selon le texte samaritain. 
( 2 ) Le personnage de Satya^rata y joue le même râle que Noé: il s’y sauve avec sept 
pples de saints. Voyez TO^une.,Mém. de Calcutta , t. I, in-S». , p. 23o , et trad. fr. 
Bagavadam (ou Bag^ata), trad. de Fouché d’Obsonville, p. 212 . 
donn ' ^ familier Cal-Yun , à qui ses partisans peuvent avoir 
tête del**’' (l’Apollon des Indiens) à la 
repousséCrl ? (des Scythes , tel qu’étoit Deucalion selon Lucien), fut 
(Prométhéri ^ pa»" l’eau. Son père Garga avoit pour l’un de ses surnoms Pramathesa 
,, , . autre légende il est dévoré par l’aigle Garuda. Ces détails ont 
P J . i ^^tjort (dans son Mémoire sur le mont Caucase, parmi ceux de 
n „ l P- du drame sanscrit intitulé Hari-Fansa. 
f Me de"“n "" Hérodote , en conclut 
^e U fable de Deucahon etoit d’origine étrangère , et avoit été apportée en Grèce 
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