S6 
DE NATUÜRLYKE HISTORIE 
logende vrouwen verteld heeft. Die van Monoraotapa zyn, volgens berigt der Hoi- 
landfche Keisbelchry veren , vry groot, welgemaakt van geftalte, zwart en van 
eene goede gezondheid; de jonge meisjes loopen naakt, en draagen flegcs een ftuk 
katoenen doek, maar zodra zy getrouwd zyn trekken zy kleederen aan. («) Dit 
Volk, fchoon vry zwart, is verfchillende van de Negers, zy hebben zulke harde 
oflelyke wezenstrekken niet, hun hglmm heeft geen kwaaden reuk, en zy kun- 
nen de flaverny , of den arbeid , niet verdraagen ; de vader Charlevoix zegt , dat 
men van deze zwarten van Monomotapa en van Madagaskar in Amerika gezien 
heeft, dat zy nooit hebben kunnen dienen, en dat zy (^ar zelfs inkorten tyd oni- 
komen. ■' 
Die Volkeren van Madagaskar en van Mofimbique zyn zwart, de eenen meer 
en de anderen minder; die van Madagaskar hebben het hair van den kruin des hoofds 
minder gekroeft dan die van Mofambique; noch de eene noch de andere zyn waare 
Negers, en fchoon die van de kuft den Portugeezen zeer onderworpen mogen we- 
zen, zynegter die vanher binnen -gedeelte des lands zeer wild en naaryvericr op 
hunne vryheid ; zy loopen allen, mans en vrouwen, volftrekt naakt, zy voeden zig 
metolyfants-vieeich, en dry ven handel in het y voor. (c) Daar zyn menlchen van 
verfchillende foorten op Madagaskar, inzonderheid zwarten en blanken , die , fchoon 
zeer taanig, egter van een ander geflagt fchynen te zyn. De eerflen hebben zwart 
en gekroeft hair, de anderen ‘hebben het minder zwart, minder gefrifèerd en lan- 
ger. Het gemeen gevoelen der Reisbefchry veren is, dat de blanken van’chinee- 
iche afkomfl: zyn , maar daar is, gelyk FuANgoïs Caüche zeer wel aanmerkt veel 
meer waarfchynlykheid, dat zy een Europeaanfchen oorfprong hebben* want hv 
verzekert, dat van allen, welken hy gezien heeft, niet één den neus en het aanire^ 
zigt plat hebbe gelyk de Chineefen. Hyzegt ook, dat die blanken meer blank 
zyn dan de Kaftiliaanen , dat zy lang hair lie bben , en, ten opzigte der zwarten niet 
platneuzig zyn gelyk die van het vafte land, en vry dunne lippen hebben Daar 
is eene groote menigte olyfkleurige of taankleurige menfchen op dit eiland ; zv ko- 
men waarlchynlyk van de vermenging van zvvaitenen blanken; de Reisbefchry ver, 
welken ik ftraks heb aangehaald, zegt, dat die van de baey van St. Auguftyn taa- 
nig zyn , dat zy geen baard hebben, dat hun hair lang en fluik is, dat zy van ee- 
ne hooge geftalte en evenredig van ledemaaten zyn, en eindelyk dat zy allen be- 
fncedcn zyn, fchoon het zeer waar&hynlyk is, dat zy nooit van den Godsdienfl: van 
JVIahoinct hebben hooren(preel«n , dewylzy noch Tem pels, nocliMoskeën, noch 
<ïodsdicnft, hebben, {d) De Franfchen zyn de eerften geweeft, die aan dit eiland 
te lande gertapt en daar eene veftiging gemaakt hebben, die evenwel niet onder- 
fteund is geworden, (e) Toen zy daar aan kwamen vonden zy ’er de blanke men- 
fchen, daar vvy ftraks van fpraken, en zy merkten op, dat de zwarten, welken 
men als de inboorlingen des lands moet befchouwen , eerbied voor die blanken had- 
(«) Recml des Foyages ^c. Tomé II. pag. Reis van Düss li. Deel pac. oo. Iea» 
Monquet, pag. 26(3. 
(i) Hijloire de Saint -Domingue, pag. 499, 
(c) Recuoil des Foyages Tomé III. pag. 623. 
Foyage de Moc(2uet, pag. 265. en Linschote, pag. 20. 
(d) ^yage de I-ean^ois Cauche , Paris 1671. pag. 45. 
(fj Foyage de Flacoua, Paris 1661. 
