DE NATUURLYKE historie. 
!$0t 
bï’sgt? Waarom bepaalt men juift dien tyd voor de formatie der Bergen en Heuve* 
len? En hoe kan men zig verbeelden , dat het mogelyk zy , dat deze Wateren 
hoopen en banken Schelpen van honderd mylen lang hebben aangebragt? Ik denk 
niet, dat men in dat gevoelen kan blyvcn, ten zy men in den Zondvloed een dub- 
bel Wonderwerk crkenne ; het eerfte om de Wateren te vermeerderen , het twee- 
de om de Schelpen te verplaatzen ; maar gelyk de H. Schrift niet van het eerfte 
gewaagt, zie ik niet, dathet noodigzy van het tweede een Geloofs-ArtiJtel te maaken. 
Aan den anderen kant, zo de Wateren van den Zondvloed , na dat zy boven de 
hooglte Bergen geftaan hadden , vervolgens eensklaps te rug gevloeid waren , zou- 
den zy zulk eene groote hoeveelheid flib en vette groeizaame Aard-deelen en Zou- 
ten hebben medegevoerd , dat de gronden in langen tyd niet in Itaat zouden ge- 
weeft zyn om bebouwd te worden, om Boomen te draagen , of Wyngaarden te voe- 
den; hier toe zouden eenige eeuwen hebben moeten verloopen, gelyk men weet, 
dat in de overftrooming, die in Griekenland voorviel, het ondergeloopen I^nd ge- 
heel verlaaten wierdt, en niet weder gebouwd kon worden, dan drie eeuwen na 
deze overftrooming (a). ^ Dus moet men den algemeenen Zondvloed befchouwen 
als een bovennatuurlyk middel , waar van zig de Goddelyke Almagt bediend heeft 
om de Menfchen te tugtigen,en geenszins als een natuurlyk uitwerkzel, waar in al- 
les naar de wetten der Natuurkunde zy toegegaan. 
De algemeene Zondvloed is dan een Mirakel in zyne oorzaak en in zyne uit- 
werkzelen ; men ziet klaarl3'k uit den text der H. Schrift , dat dezelve eenigij'k ge- 
diend heeft om Menfchen en Dieren te verdelgen , en dat ’er de Aarde op geener- 
leie wyze door veranderd is , naardien de Bergen, na het wegzakken der Wateren, 
ja zelfs de Boomen , op hunne plaatfen gebleeven wai-en , en dat de oppervlak- 
te der Aarde bekwaam was om bebouwd te worden en om Wyngaarden en 
Vragten voort te brengen. Hoe zoude het geheele gellagt der Vi&hen , dat 
niet in de Arke trok , hebben kunnen behouden worden , bj^aldien de Aarde in 
het Water ontbonden ware , of byaldien de Wateren negts genoeg beroerd waren 
geween:, om de Schelpen uit de Indiën naar Europa over te brengen? enz. 
DeeK onderftelling evenwel, dat het de Zondvloed zy, die de Zeefchelpen in 
alle de Kiimaaten der Aarde heeft overgebragt, is het gevoelen, of liever het bj^tre- 
loof van het gemeen der Natuurbefchouweren geworden. WoonwARD,ScHEuar- 
ZER, en eenige andere noemen die verfbeende Schelpen dc overblyfzelfs van den 
Zondvloed ; zy befchouwen dezelve als GedenkRukken , welke God voordagtelyk 
van die verfchriklyke gebeurtenis heeft ovcrgelaaten , om dezelve altoos in der 
Menfchen geheugens levendig te houden ; eindelyk zy hebben deze onderRelling 
met zo veel eerbied , om niet te zeggen verblinding, aangenoomen , dat zy ee- 
niglyk bezig fchynen om middelen te zoeken om dc H. Schrift met hun gevoelen 
over een te brengen ; en dat zy, in plaats van zig van hunne waarncemmgen te 
bedienmi, en daar die oplieldering int te haaien, welke ’cr wezendlyk uit te haaien 
was, zig ingewiklceld hebben m de Wolken eener Natuurkundige Godgeleerdheid , 
welker duifterheid en k emhcid dc klaarheid en waardigheid vin den GodsdienR 
ontluiftert, en den ongeloovigen met dan eene belagchelyke vermenging van Men- 
ichelyke denkbeelden en Goddelyke waarheden vertoont. Inderdaad , den alge- 
(a) Zie jilfa Er u dit. Lipf. Anno i$pi. pag. loo. 
