DE NATUURLYKE HISTORIE 
dat al te dikwils geniet, al te fterk in ’t wy^e, dat maar één oogenbhk ge* 
niet: dus moeten alle de voortbrengzels tot de vrouwelyke hoedanigheden 
ftrekken: want dewyl de drift van de moeder op ’t oogenbhk haarer ontvan- 
irenis fte?ker is dan die van den vader, zullen ’er meer wyfjes dan mannetjes , 
ceboren worden , en de mannetjes zelve zullen veel meer van de moeder dan 
Srdei^ader hebben: het is ongetwyffeld te dezer oorzaak , dat ermeermeis- 
dariomretjes geboren worden in die landen, waarin de mans een ^oot ge- 
SSwen hebben, terwyl in die, alwaar het met vry Haat meer dan eene 
vrouw te hebben, het mannelyk geflagt zyne meerderheid bewaart en we- 
zendlyk maakt, door inderdaad racer mannetjes dan wyfjes voort te brengen. 
Het is waar dat men onder de huiflelyke dieren gemeenlyk de fchoonfte ver- 
kiert om aan het fnyden te onttrekken en het gdlagt voortteplanten , en dat 
deze de vaders van een talryk kroort worden : de eerrte voorbrengzels van 
dit uitgekozen mannetje zullen, zo men wil,rterk en volkomen zyn; maar door 
al te veel kopyen naar dien eenen en zelfden vorm te maaken , wordt het in- 
drukzel mismaakt, of drukt ten minrten de Natuur niet in alle haare volko- 
menheid uit; het ras moet derhalven verzwakken , inkrimpen , verbarteren , en 
is moogelyk om dc eigen reden, dat ’er meer monllers onder de huiflelyke 
dan onder de wilde dieren gevonden worden, waaronder het getal der man- 
neties die tot de voortteeling medewerken, zo groot is als dar der wyfjes; 
daarenboven als ’er maar een mannetje tegen verfcheiden wyfjes zyn, hebben 
2v geen vryheid om haaren fniaak te raadpleegen ; de- vrolykheid , de vrye 
vermaaken, de zagte beweegingen zyn haar ontnomen; daar blyft niets 
prikkelends in haaren drift over, zy lydcn door haar vuur, zy kiyynen,. 
terwvl zv de koude naderingen verwagten van een mannetje, dat zy met ver- 
koren hebben, dat haar niet voegt, en dat haar altyd minder vleit dan een 
ander dat zig vrywillig hadt doen verkiezen ; van deze droevige verliefdhe- 
den , van dezl koppelüigen zonder fmaak , moeten vrugten even droeidg en we- 
zens even laf voortkoomen, die nimmer den moed, noch de fierheid, noch 
de krao-t zullen hebben, welke de Natuur in ydere foort niet heeft kunnen 
voortpfanten , dan door alle de Individu’s hunne vermogens in him geheel te 
laaten , en inzonderheid hen de vryheid en zelfs het louter geval, in hunne 
verkiezingen of ontmoetingen te laaten behouden. Men weet , door het voor- 
beeld der paarden, dat de gekruirte ralTen altyd de fchoonfte z>ti; men moert 
derhalven in ons vee de wyfjes niet tot een enkel mannetje van haar land be- 
paalen, ’t welk reeds veel naar zyn moeder gelykt, en derhalven, wel verre 
van de foort weder op te beuren en te herftellen, niet anders- kan dan dezelve 
verder veiiaagen. De menfehen hebben in deze praktyk hun gemak boven 
andere voordeelen verkoren ; wy hebben niet gezogt de Natuur te bewaaren , 
ofte verfraijen ; maar dezelve aan ons te onderwerpen, en daar een willekeit- 
rio-er genot van te hebben : de mannetjes vertonnen de eer van de foort, zy 
moediger, grootfeher, altyd minder ondervverpelyk ; een groot getal 
n^nueties onder onze troepen zou dezelve minder onderwerpelyk maaken, 
minder gemaklyk om te geleiden, om te bewaaren; m;n heeft onder deze 
flaaven rthoon van den laagften rang, alle de hoofden die zig zouden hebben 
kunnen verheffen , moeten onderdrukken. 
