8 
de natuur lyke historie 
ner ; zo de giraffe inderdaad van het geflagt der herten was, zou de over- 
eenkomfl; hier weder gefchonden worden, want van alle de dieren van dit 
geflagt is ’er geen dan het rendier , waarvan het wyfje hoornen heeft , alle de 
andere zyn daar van ontbloot , en wy hebben ’er de reden van gegeeven. 
Van den anderen kant, dewyl de giraffe, ter oorzaake van de oyermaatige 
hoogte zyner beenen , het gras of kruid niet dan _met veel moeite van het 
veld kan weiden, en zig voornaamelyk,ja byna eeniglyk,met boombladen en 
knoppen voedt, moet men vermoeden, dat de hoornen, die het overfchot 
van het organifch , of werktuiglyk , voedzel zyn , den aart van dit voedzel 
behouden en bygevoig van eene zelfftandigheid zyn van dezelfde natuur 
als het hout , en gelyk aan die der hoornen van het hert. De tyd zal de 
eene of andere dezer, giffingen beveiligen ; één woord meer in de befchry- 
ving van Hasselqüist, die zig voor het overige tot ZO veele kleinigheden 
uitlfrekt , zou deze twyffelingen opgehelderd en het geOagt van dit dier net 
bepaald,’ hebben. Het gros der fcholieren, die niet dan het fchoolboekje 
van hunnen meefter in het hoofd, of liever in den zak hebben , kunnen niet 
miffen fqutcn te begaan, zig te vergillen, zig aan wezendlyke verzuhne- 
niflen fchuldig te maaken , omdat zy dien geleigeeft verlaten , die yderep * 
waarneemer leiden en bellieren moet , en niet zien dan door eene willekeuri- 
ge en gebrekkige leerwyze, die eeniglyk dient om hen te beletten van op- 
merking te neemen op den aart en de betrekkingen^ der voorwerpen , wel- 
ken zy aan treffen , en waarvan zy enkel de befchryving naar een kwaad mo- 
del natrekken. Dewyl inderdaad alles van malkanderen verfchiIt,moet alles 
ook verfchillcnd behandeld worden; een enkel groot karakter, wel gevat, 
beflift zomtyds alles, en brengt dikwils meer toe om de zaak te kennen dan 
duizend kleine aanwyzingcn : zodra dezelve in grooten getale worden zy 
twyffelagtig en gemeen, en dan zyn zy tp minflen overtollig , zo zy niet 
fchadeiyk zyn, voor de wezendlyke kennis der Natuiu', die zie ftoort 
aan de formulieren der iMaamiyltmaaKers, aie zig aan geene leerwyze be- 
paalt , en niet bemerkt kan wordlen dan door het onmiddelyk. ^zigt van den 
geeft , noch gevat dan door het wys oog van het gezond verftand. 
t 
EER. 
