NAAMLYST van D E A A P E N. 2.Ï 
niettegenftaande zyne gdykheid met den 
Se in tweede in onze foort te zyn, zelfs niet de 
Ivk OD de7<- hpfrpU/^ dieren , dewyl hy niet de vernuftigfl-e is ; het is eenig- 
het aS T lighaamlyke gdykheid, dat'het vooroordeel vfn 
heeft eelrond is ’ I-T^ ^ Tl” vermogens van den aap gevormd 
inwendiae^- hv gdykt ons, zegt men, zowel in ’t uitwendige als 
zelvcnïs’ dL S M™ T'f S’ 
welk „ „e.fMyk noLen, tot de 
’eerft afhangen van dezid, en vervolgens van de opvoeding waarV^^^^ 
natuurkundig begmzel is, de noodzaakelykheid der lange g^mShhap en 
verkeering van de ouderen met de kinderen ; dat by de aafen deze verS^ 
Snoer Ier, X ! ; 'i?ï =1= doet, dewyl geene 
XXSX?ge„TbatHé!S 
allpn yUe, J- kan doen? Ik beroep my in dezen gereed Ivk op 
ik ben ver? t vooringenomenheid hebben waargenomen, en 
van eiffen vertL^ln^^^ zeggen^ zullen , dat ’er niets vry, niets 
bende |elyk is wy ^bedien? handen heb- 
denken: de gelyl7heid van IcdemaLren^^i dog zonder op ons te 
bewegingen, en zomtyds airtervoladp ^^tktuigen brengt noodwendig 
de afp,%et zS 
op dezelfde w^SeweÏÏen "’S dan 
te werken, mlt oogmeï omTf dezelfde wyze beweegen is niet 
klompen denzelfdenfchok; men maakeTtlSSelS^TS 
gen , zy zullen zig eveneens beweegen maar men a S^lyke werktui- 
20 men zeide, dat deze onbezielde lilha’men dT^n hebben, 
wyroniet beweogen dan om n,aIkaXe„” a Ie yX™ 
eveneens ten opzifft van bpf lirrt, „ te volgen, het is met den aap 
werktuigen, eleXfns XX 1,1™ ™ ^“”'"^ 11 ; het r,yn twee 
zaakelyldieid hunner natuur ziTVeni ?”! S^Iecdigd, die door de nood- 
doch gelykheid van beweegingfs dezelfde wyze beweegen; 
de andere beflaat niet dan Hoor navolging; de eeneligt m de ftofle, 
^erk van navollen de ann is niVy navolging onderftelt het oog- 
als ’t welk*eene apterTnlclnT dat oogmerk voor te ftel- 
kan de menfeh zo hv^wil gedagten vordert , en om die reden 
Willen den menfeh navolgen. nabootfen , maar de aap kan zelfs niet 
C 3 
