aanhangzel tot de historie van den MENSCH. 32S 
Gewoon inffikc het geluk te genieten, dat met de beoefening der wijV 
beid verknogt is , zig zonder rusten bezig houdende met den hemelfchen 
SJ van de godlijkl genade, die alleen de godvrugtigheid voedt, te ver- 
ÏÏSn is zulk eene deugdzaams en zedige ziel zigzelye genoeg, te vre- 
ion mpf’ liiar inwendige, kan zij zig bezwaarlijk naar buiten uufpreidcn, zij 
tortziK ntrur/aS S God, zlgtLedigheid en vrede, de liefde co. baare 
rdio-ten^ vervullen haar geheel, houden haar alleen bezig; de liefdaadighcid 
alleen heeft het recht om haar te beroeren; maar dan is haar ijver, ichoon 
• pcrrprnnfr zediff hij kondigt zig alleen door zijn voorbeeld aan, 
h- tender levoel, dat hem deedt omllaan, 
her is dezelfde deugd, die llegcs werkzaamer IS geworden. 
Tedere godvrugt! verheven deugd! gij verdient allen onzen eerbied, gij 
veJheftdef 3ch boven zigzelven, gij doet hem den Schepper naderen, 
I? maakt hem op deeze aarde tot eenen bewooner der hemelen! Godhjke 
ledigheid! gij veldient alle onze liefde; gij zijt alleen de glorie her wijzen, 
FÜ loegt ook aan den heiligen rtaat van bedienaar des akaars, gij 
livoel^ door den omgang met menfehen verkregen, gij zijt eene gaaf des 
Ss’ eene genade, welke hij in het geheim enige bevoorrechte zielen 
vprFunt om de deugd beminnelijker te maaken: gij zoudt zelfs, als het m _ 
Plil ware de ondLgd minder haariijk maaken; maar nooit bewoondet gij 
fen bedorve’n hart; de fchaamte neemt daar uwe plaats in; zij neemt ook 
een bedorven , duillere fchuilhoeken wil te voorfchijn koo- 
™ daar dc fchu d haar heeft doen on.tean, zij bedekt met uwen ilmer 
Se’ vemarring en haare laagheid; onder deeze laagharnge vermomming 
S veffclnin» maar J “dtLrrk'ïSe' 
flappen door ontduiken , fchiet ’cr eene flraal van de deugd, zij 
ZIJ dier oog ^ J1-. de bcguicheling verdwijnt, het bedrog houdt 
nn”^df reemis alleen blijft en men ziet de lelijkheid der ondeugd, die de 
op , ae ^ b naaktheid, 
dei^d oogen daarvan afwenden ; voleindigen wij het affehuwe- 
r-i^^^ir^ndeialfche fchijnheiligheidniet; laaten wij niet zeggen dat, als zij 
hjkbeeldvand verloren heeft, zij de pluimen van den hoogmoed op- 
zet "^n"dafde oubefchaamdheid is ;die haatlijke monfters zijn niet waerdig om 
hïr ^ftefteeken in het tafereel der deugden ; zij zouden onze penfeelcn bezoe- 
hieraftefle dc godvrugtigheid, de gemaatigdheid, de wijsheid 
voonverpen, mijne eenigfte voorbeelden zijn; ik zie haar, die 
X dogf deThT™'>^ S>™l“8chen op mijn gebed ,lt z,e 
edele ciogte bekaden, op mijne Item naderen, om haar hier 
,elfSperSn.e vereenigent en het is van u, M,j„ Heer, dat 
op eenen zelfden peno^^ ontleenen, die haar kenfeheefen. 
■ * SLn de weinige^drift, welke gij voor het verkrijgen van vvaerdig- 
hedli' hebt laaten blijket «an den dwang, welken men ii heeft moeten aan- 
W S 2r 
I 
/ 
