DE NATUÖRLYKE HISTORIE 
Z42, 
dat de jonge lieden, die zig in het één of ander dier gevallen bevinden , inderdaad 
beroofd zouden zyn van ’c geen hun fchynt te ontbreeken. Her gebeurt vry dik- 
wils dat de zaadballen in den onderbuik gehouden warden , of dat zy in de 
ringen der Ipieren ingewikkeld zyn, maar dikwils koomen zy met der tyd de 
hinderpaalen , die hen fluiten, te boven, en zy daaleif op hunne ge woone plaats 
neder. Diigefchiedt natuurlyk op den ouderdom van agt of tien jaaren, of zelfs 
in den tyd der huwbaaaheid; dus moet men zig niet ongeruft maaken over 
de kinderen, die geene zaadballen, of die flegts één, hebben. De volwalTenea 
zyn zelden in dit geval, dat hunne zaadballen verborgen zyn, waarfchynlyk 
doet de Natuur in den tyd der huwbaarheid eene pooging om dezelve te voor- 
fchyn te brengen; het is ookzomtyds door het nitwerkzel eener ziekte, ofee- 
ner geweldige beweeging, gelyk een fprong of een val, enz. Wanneer de zaad- 
ballen zelfs zig nier openbaaren , is men daarom niet niimier bekwaam voor de 
voortteeling ; men heeft zelfs waargenoomen , dat zy , die zig in dezen ftaat be- 
vinden , fteiker zyn dan anderen. 
Daar zyn menfehen, diewezendlyk maar één zaadbal hebben; dat gebrek Ichaadt 
niet aan de voortteeling; men heeft opgemerkc, dat de zaadbal, die alleen is, daa 
veel grooter wordt, dan gewoonlyk , daar zyn ook menfehen die ’er drie hebben, 
zy zyn, zegt men, veel flerker,en kragtigervan lighaara, dan anderen. Men kan 
in het voorbeeld der dieren zien , hoe veel deze deeien tot de fterkte en moed 
toebrengen; welk een verfchil is ’er niet tulTchen een os en een flier; een ram 
en een hamel; een haan en een kapoen; een hengft en een ruin! 
Het gebruik van ontmannen is zeer oud, en vry algemeen verfpreid ; het was 
deftrafvan ’t overfpel onder de Egyptenaars; daar waren veele gelheedenen on- 
der de Romeinen; thans bedient men zig in geheel AGa, en in een gedeelte 
van Afrika , van die verminkte mannen om de_ vrouwen te bewaaren. Jn Ita- 
lië heeft die fchandelyke en wreede bewerking niet dan de volmaaking van een y- 
dcl voorwerp ten doel. De Hottentotten fnyden een teftikel weg, in het denk- 
beeld , dat dit hen vaardiger in ’t loopen maakt. Jn andere landen verminken de 
arme lieden hunne kinders om hunne nakoomelingfchap uit te dooven, en om te 
voorkoomen, dat deze kinders zig t’ eenigen dage niet in de elende en verdruk- 
kingen bevinden mogen, die zy zelve voelen, daar zy geen brood hebben, oni 
hen mede te voeden. 
Daar zyn verfcheiden lborten van ontmanmgeij; zy, die geen ander oogmerk 
hebben gehad dan de volmaaking der ftem, vergenoegen zig met de beide" tefti- 
kels af tè fnyden; maar zy, die bezield worden door het wantrouwen, ’t welk de 
minyver inboezemt, zouden hunne vrouwen niet veilig agten, zo zy niet bewaard 
wierden, dan door geliieedenen van die foort,zy willen geene anderen daartoe heb- 
ben , dan znlken , aan welken men alle de uitwendige deden der voortteeliog heeft 
afgefiieeden. ... . , 
De verminking of affnydingis met het eenigft middel, daar men zig van be- 
diend heeft. Eertyds belettede men den groei der zaadballen, en men verdelgde 
dezelve, om zo te fpreeken, zonder fnyden; men baadde de kinders in warm 
water en in afkookzels van planten , en dan drukte en vreef men de zaadballen lang 
genoeg om hunne organifatie te verdelgen, Aodeien hadden het gebruik otn de- 
