44? DE NATÜURLYKE HISTORIE 
befteiidig befpeurd werde. Zy ftellen hun eene menigte proeven tegen , waaruit 
blvkt dat dit vlies gewoonlyk niet bellaat, zy brengen de waarneemingen te 
vooribliyn» welke zy over eene menigte meisjes van vcrl'chillcnden ouderdom ge- 
daan en welke zy ontleed hebben , zonder dat vlies te hebben kunnen vinden ; zy 
erkennen alïeenlyk, dat zy zomtyds, maar zelden, een vlies gezien hebben, ’t 'welk 
tle vleezige uitpuilingen of oneffenheden, welke zy carunculas myrtiformes, of 
vleefchige heuveltjes, genoemd hebben, vereenigde ; maar zy houden ftaande, dat 
dit vlies tegen den natuurlyken ftaat was. De Ontleedkundigen zyn het even wei- 
nig onder malkanderen eens, wegens de hoedanigheid en het getal dezer knob- 
beltjes; zyn het alïeenlyk rimpelagtigheden van de lchede ? Zyn het onderfcheiden 
en afzonderlyke deelen? Zyn het overblyfzels van het maagden- vlies ? Is het ge- 
tal (leeds het zelfde? Is ’er maar ééne, of zyn ’cr meer zulke uitpuilingen in den 
maagdelyken ftaat? Elk dezer vraagen is gedaan, en elk is vcrfdüllend beant- 
''^^eze ftrydigheid van gevoelens wegens een ftuk , dat van het enkel gezigt af- 
hangt, toont, dat de menfehen in de Natuur hebben willen vinden , het geen niet 
dan in’ hunne verbeelding was, dewyl ’er verfcheiden Ontleedkundigen zyn, die 
t-er goeder trouwe zeggen , dat zy nooit maagdenvlies nog heuveltjes in de meis- 
jes ,^door hen , zelfs vódr de jaaren der huwbaarheid , ontleed , gevonden hebben ; 
en zy aan den anderen kant, die beweeren, dat dit vlies, en deze heuveltjes be- 
ftaan, terzelfder tyd erkennen, dat deze deelen niet altoos dezelfde zyn, dat zy 
in gedaante, in grootte, en in vaftheid, in de verlcheidene onderwe rpen ver- 
Ichillen, dat ’er in plaats van maagden -vlies dikwilsmaar één heuveltje is, dat ’er 
op andere tyden twee of meer door één vlies zyn vereenigd, dat de opening van 
dit vlies van verfchillende gedaanten is , enz. Welke zyn de'gevolgen, die men uit 
alle deze waarneemingen trekken moet? Wat kan men daar anders uit befluiten, 
dan dat de oorzaaken van de gewaande vernauwingen van den ingang der Ichede 
niet ftandvaftig zyn, en dat zy, wanneer ze al beftaan, ten hoogiicn niet dan een 
voorbvgaand uitwerkzel hebben, dat voor verfchillende wyzigin gen vatbaar is ? De 
Ontleedkunde laat, gelyk men ziet, eene volkooraen onzekerheid wegens het be- 
llaan, van dat maagden-vlies en van die heuveltjes; zy (laat ons toe, datwy die 
tekens van den maagdom , niet (legts als onzeker, maar zelfs als ingebeeld, verwer- 
pen; het is meteen ander teken, dat gemeener, maar dat egtsr even twyffelagtig 
is, eveneens gelegen; en dat is het geftort bloed. Men heeft op alle tyden ge- 
loofd, dat de uitllorting van bloed een wezendlyk bewys van de maagdom was; 
het is egter zeker, dat dit gewaande teken niets betekent in alle de omftandighe- 
den , waarin de ingang van de fchede natuurlyk verflapt of uitgezet heeft kunnen zyn. 
Dus Horten alle meisjes, fchoon te voren nietbeflaapen, geen bloed, terwyl ande- 
re die inderdaad beflaapen zyn, het wel Horten; zommige meisjes geeven her 
rvkelvk en vcrfcheidenmaalen, andere geeven het zeer weinig en maar eens , ande- 
re geheel niet ; dit hangt af van den ouderdom , de gezondheid , het maakzel, 
en eene menigte andere omftandigheden. Wy zullen ons vergenoegen met er ee- 
nige by te brengen, terzelfder tyd, dat vvy zullen tragten te ontwikkelen, waar 
op alles, wat men van de natuurlyke tekenen van de maagdom vertelt, gegrond 
iTioge z;^i. 
Daar valt in de deelen van de eene en andere kunne, in den tyd der huwbaar- 
Iidd, 
