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direzione di levante; e sotto San Cristoforo si presentano per 
un certo tratto orizzontali nella parte più bassa, formando il fondo 
alquanto pianeggiante del bacino o sella. 
Il torrente adunque corrisponde alla piega in sinclinale del 
terreno. 
Varcato il ponte e dirigendosi alla casa Emiliani e alla 
Canonica di Cavezzana, gli strati mostrano subito la nuova in- 
clinazione, la quale più non cambia. 
Di faccia a Cavezzana si attraversa di bel nuovo la Gordana 
per ritornare sulla sua sinistra, dove alcune frane scaricano pro- 
digiosi ammassi di frammenti di pietra d’ ogni volume. 
Con breve cammino si giunge all’ angusto piano dove sono i 
campi di Giarreto ; e quivi ben presto sotto il macigno, succe- 
duto al calcare nel discendere della serie, si cominciano a ve- 
dere nuove rocce, die sono quelle stesse le quali formano più oltre 
le pareti degli Stretti. 
Alla casa colonica sono già benissimo visibili queste nuove rocce 
più profonde; ma generalmente’ la serie essendo in gran parte 
ricoperta dal macigno che vi sta sopra in forma trasgressiva, que- 
sta non può totalmente scorgersi per il viottolo che dalla casa 
mena alla Bocca degli Stretti, come la chiamano. La Bocca degli 
Stretti si presenta all’ osservatore come un’ angusta fessura o 
squarcio della montagna; verticali sono le rupi che la limitano e 
rinchiudono, e sulla destra è tiancheggiata da nudi estesi lastroni 
fortemente inclinati su’ quali non cade sasso che non scivoli nel 
fondo del vallone. 
Il viottolo non si dirige alla Bocca; le difficoltà del luogo 
solo da molta arte potrebbero esser vinte, nè questo è concilia- 
bile con le modeste esigenze di un piccolo sentiero di montagna. 
Invece di avvicinarsi è quindi giocoforza discostarsene insieme 
col viottolo. 
Risalita la folta selva di castagni si giunge così ad una pro- 
minenza che sovrastà alla Bocca degli Stretti, e di là si ha una 
stupenda vista della valle. Da questo punto il viottolo discende 
alle Case de’ Saracini. Sono alte rupi formanti qua e colà tettoie 
e ripari sul sottoposto suolo, dove la tradizione vuole riparas- 
sero e si nascondessero dei Saracini. Il lettore non vorrà che 
impieghi tempo a mostrare la erroneità di una simile tradi- 
