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dì albero veramente ci fofle appoggiato 
fu falle relazioni , e gli annoverafle fra 
quelli di una dalie particolare compolta 
di piante lanifere j anzi qualunque fede 
meritar fi polfa il Grammatico Ser- 
vio nell’ interpretare Vergilio, volendo 
formar giudizio del fentimento di quef- 
to Poeta dal feguente verfo : 
( I ) Velleraque ut FoUìs cìepeSlent 
tenuta Seres . 
non fi può credere, che penfalfe diver- 
famente da Teofrafio intorno alle pro- 
duzioni di quelli alberi . 
Altri riputarono la Seta come un fpe- 
cie di bambagia più fina della ufuale 
fondandofi fopra la morbidezza di que’ 
gufej , che di molto ralTomiglia a quel- 
la deir interior parte de’ frutti della 
bambagia notilfimi agli Orientali , per- 
chè ne vedeano nafeere una fpecie fo- 
pra certi arbofcelli in Egitto', in Ara- 
bia , e nelle Indie . Plinio ( 2 ) fielfo 
a’ fuoi tempi dava ancora indillintamen- 
te il nome di Bombyx a quelle due di- 
\’crfe cofe ; nome , che pare elfere fiato 
dedicato alla fola Seta . 
Alcuni per giungere a conofcerla col 
mezzo di qualche lùa qualità pigliarono 
argomento dalla Dilicatezza delle lue 
fila , e non ritrovandone alcuna fpecie , 
cui più fi afibmigli quanto quella del 
Byffus fi famofo per aver fervi to a ri- 
venire il Sommo Sacerdote degli Ebrei, 
a que’ degl’ Indiani , a que’ d’ Ifide , e 
al ricco Epulone dell’ Evangelio, ten- 
nero , che la Seta foffe una fpecie di 
Lino. La rarità quafi uguale dell’ uno 
c deli’ altra fu cagione , che Strabene 
( 5 ) le confondefie , e ficcome egli te- 
neva , che il Byffus fi traefle dalla 
‘feorza della pianta di quefio nome, co- 
sì non dubitò di affermare traerfi la Se- 
ta da quelle di certi’ alberi dell’India; 
fatto, di cui altro tefiimonio egli non 
reca fuorché le memorie di Eratofiene , 
€ di Nearco , Autori , de’ quali avea egli 
( 1 ) Georg. Lib. 2. ( 2 ) Lib. 19. c. i. 
( 4 ) Lib. V. Iflor. Anim. c. iS.F. iiy. 
16 ) B.' ^ bombum edere Guidai 
AZIONE 
fiefib accennato poco prima , che gli 
eran di fofpetta fede . 
E quelle ideè intorno alla Seta fi ten- 
nero generalmente come verilìime ; fi- 
no a tanto che alcuni Viaggiatori , che 
s’ erano avveduti , che traevafene cer- 
ta fpecie da alcuni Infetti , divifero le 
opinioni , in modo, che mediante le 
oflèrvazioni loro fi giunfe poi a far dif- 
tinzione fra due forte di Seta, la pri- 
ma prodotta da una pianta, la feconda 
da un Verme . 
Ma quanto mai fono ancora imper- 
fette le oflèrvazioni fatte da’ più dili- 
genti fra di elfi intorno .alla Natura 
di quelli Vermi , e al modo di produr 
quelle fila? 
(4) Arifiotlle quantunque più anti- 
co di tutti gli altri Naturalifii è tut- 
tavia quello, che defle la deferizione 
di un’Infetto, che più che altro fi ac- 
colla al Filugello, Favellando elfo del- 
le differenti fpecie di Bruchi , ne def- 
erivo uno , che viene da un Verme cor- 
nuto , e non gli da il nome di 
fe non quando s’ è chiufo un gufeio , 
donde egli dice, eh’ effe cambiato in 
Farfalla; tramutazione , che al dir di 
lui fi fa in fei mefi . 
Tuttavia facendo oflervazione daiTi 
da Ariflotile quefio nome di e 
al girici o di una fpecie di calabrone da 
lui deferitto in ( ■; ) akro luogo dello 
fielfo Libro, ove aggiunge, che luol 
portare cera , non può cader dubbio , 
che quella voce non foffe un ^ termine 
generico , col quale i Greci indicavano , 
i giifcj di differenti Infetti , o perchè 
que’ popoli ne traeffero 1 ’ Etimologia dal 
mormorjo , e dal ronzare ( 6 ) , eh’ è co- 
mune agl’infetti alati, a’ quali fi crede- 
vano, che raffomigliaffero le Farfalle, 
eh’ efeono da que’ gufej , o perchè fa- 
celfero derivare quefio nome’ dalla raf- 
fomiglianza di figura delle Ninfe de’ 
Bruchi vicine a cambiaffi in Farfalle 
e del 
( 3 ) Lib. XE. nella Dcfcr. dell' J ud. 
( 5 ) Lib. V. Iftor. Anim. cap. 19. F. 2^4. 
