DISSERTAZIÓNE 
S 
quali venne il nome di Seta cruda, e 
dall’ altra quella di Seta cotta ovvero 
Organcim^ E quella fi è la ragione, 
eh’ ei rende del maggior prezzo di 
quella in paragone di quella, che fup- 
pone , che fi lavorafl'e nell’ Ifola di 
Coo , e della preferenza , che Plinio 
dice , che i Romani davano a’ panni 
di Seta di Afliria fopra quelli di quef- 
ta Ifola . 
10 mi rimarrei pago volentieri della 
conghiettura di quello valente Critico , 
fe non avefli olfervato , che per ilpie- 
gare un altro palio di Plinio, ove fi 
leggono le llelTe perole redordìri & rur^ 
fus texere egli pensò diverfamente . 
Nel Capitolo 17. del Libro VI, del- 
la fua Illoria Naturale quello Illorico 
facendo menzione della Seta de’ Seri , 
che credeva di fpecie diverfa da quella 
di Affi ria , fi fpiega in quelli termini : 
Seres lanificio fylvarum nobilcs perfufam 
aqua dcpctlentcs frondium canitkm , un^ 
de geminus feminis nojìris labor , redordk 
cndi fila , nirfumque texendi . 
11 Salmafio tiene in quelle due ulti- 
me parole l’ aumentazione di fignificato 
data a ordivi^ e a texere mediante la fil- 
laba re , e 1’ auverbio rurfus , come co- 
fa , che non polfa intenderli , fe non 
fupponendo ( ficcome , prova molto be- 
ne , che far fi polfa ) che le Dame Ro- 
mane traevano da coloro , che traffica- 
vano c )’ Sevi , i panni di Seta begli e 
telfuti ; ma che parendo ad elfe , che 
folfer di lavoro foverchiamente riflret- 
to , e denfo , aveano in collume di por- 
re a guadagno una mercanzia cotan- 
to cara , e di formarne certi panni più 
rari, e leegeri , che le facevano parer 
ignude , quantunque di elfi rivellite ; e 
quello folevano fare col togliere un fi- 
lo di mezzo ad ogni due , che in que’ 
panni fi ritrovavano . 
Qi elle fielfe parole reiordiri^ e rurfus 
texere ufate da Plinio nel luogo da me 
più fopra citato, non polfono intender- 
li in altro fenfo fuorché in quello, che 
ad elfe dà il Salmafio nel palio tellè ri- 
portato e fe quello fenfo ha luogo, le 
donne adunque di Affiria e di Coo avr 
rebbero lavorato i panni di Seta come 
le Romane ; nel qual calo quelle Sete 
non farebbero fiate prodotte in quelli 
paefi dalle due fpecie d’ Infetti delcritti 
in que’ paefi . 
Ma per fofienere , e dar maggior for- 
za a quella confeguenza io potrei an- 
cora ricavare un’ altra prova dal mo- 
do, in cui univerlalmente fi legge la fi- 
ne del primo palio fopracitato di Pli- 
nio ove in cambio di in Coo leggefi in 
Cco. Quella lezione, che fi appoggia 
fopra quella, che vedefi così in Solino, 
che ricopia da Plinio il fatto di Panfi- 
la , come in Strabene ancora mofirereb- 
be, che quello Storico non ha intefo 
giammai, che l’Infetto della_ feconda 
fpecie deferitta in quello Capitolo, e 
che è la più fomigliante a quella del 
nofiro Verme , producelfe la Seta , che 
ritrovavafi nell’ Ifola di Coo . < 
Siccome però il Capitolo di Plinio, 
che leggefi dopo il palfo riportato, è 
più chiaro, e più precifo per provare, 
che nell’ Ifola di Coo fi_ raccoglielfe una 
forte ài Seta, che ferviva ad alcuno di 
quei lavori tanto vantati da’ Poeti Ero- 
tici così pare, che dair,elamc della na- 
tura di certi alberi, de’ quali parla Pli- 
nio fui principio di qiiefto Capitolo , lì 
potrebbe ricavar qualche lume intorno 
alla qualità di tal Seta . 
Racconta egli adunque, che da’Ci- 
preffi , da’ Terebinti , da’ Fraffini ,. e^ 
dalle Querele , cadevano alcuni fiori , i 
quali rimanendo fui fuolo, e rifcaldati 
dalle efalazioni della terra producevano 
in queir Ifola certi Infetti , da lui chia- 
mati col nome di Bombyus ; che quel- 
ti Infetti , eh’ erano dapprima piccio- 
ie Farfiillette non potendo reggere gran 
fatto contra il freddo a mifura , che 
andavano crefeendo , fi rieoprivan di 
peli , e che fvellcndo co’ piccioli un- 
cinetti , che fervono di unghie a’ loro 
piedi , quella lanuggine , di cui fono 
coperte le foglie di quegli alberi , ne 
face-» 
