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bianco . Lo ftcffo Plinio ( i ) facendo a 
lungo naenzione del Moro comune con- 
felTa effere quello un genere d’albero, 
la cui coltivazione non era (lata gran 
fatto perfezionata dall’ Arte . 
Ovidio è l’unico fra tuttti gli An- 
tichi , il quale abbia fatto menzione del 
Moro bianco, come pianta, che alligna- 
va ne’ contorni di Babilonia ; raccontan- 
do la morte di Piramo , e di Tisbe , il 
cui fangue al dir di lui cambiò il color 
bianco delle frutta di una di tai piante 
in nero, come fi vede al prefente, ef- 
fendo flato fparfo alle radici di quella ; 
debole argomento per provare , che a- 
vefler contezza della fpecie di cui fi 
tratta ; e che tanto meno ha fembianza 
di quel verifimile , che pure è necefla- 
rio ad una metamorfofi, quanto che fi- 
no da’ tempi di quel Poeta , conofceva- 
fi , come fi conofce oggidì ancora , una 
fpecie di Moro bianco , che porta frut- 
ta buone a mangiarfi , il qilale per ni- 
un conto è quello , di cui fi pafcono i 
noflri Filugelli . 
Ma qual piò chiara autorità allegai* fi 
può di quella dr Procopio per dim.oflra- 
re apertamente la incertezza, nella qua- 
le era ancora ognuno nel V. Secolo in- 
torno all’ origine della Seta? Quando 
però non fi volefle annoveuarla fra le 
cofe a’ noflri tempi perdute , ma che 
per altro farebbefi toflo dopo la perdi- 
ta , ricuperata . 
Io tengo , e così mi parve fempre , 
che quello Iflorico prevenga tutti i dub- 
bi, che cader poKono intorno a queflo 
argomento ^ indicandoci il tempo , e le 
circoflanze , in cui Giufliniano fece fo- 
migliante fcoperta . Ingombravano allo- 
ra i Perfiani l’ Afliria tutta , ed erano 
padroni del traffico dell’ India . L’ Impe- 
radore coflretto ad intimar loro la Guer- 
ra , vedea con dolore , che non. poteva- 
no i Romani aflenerfi di fomminiflrare 
a coloro arme contra di lui colle im- 
menfe fomme , che ad elfi recavano per 
pagar le Sete , che indi traevanfi . Si diè 
( I ) Rrocop, de Bell. Per/. Lib. i . ( 2 ) 
AZIONE 
a credere perciò , che potrebbe porre ar- 
gine al difordine richiedendo l’amicizia 
degli Etiopi . Mandò al Re loro un Im- 
balciadore , al qual impofe di pregarlo , 
che fofler contenti , in grazia della flef- 
fa Fede , che ambi profeflavano , di col- 
legarfi con lui contra i Perfiani . e fer- 
virfi della facilità che la fituazione dei 
paefe dava a’ fuoi Sudditi di penetrare 
nell’ India per animarli a concorrere 
al trafporto delle Sete , ficcome face- 
vano i vicini loro; volendo piuttoflo, 
che il luflb de’ Romaui arricchiffe gli 
Etiopi , che i nimici comuni del no- 
me di Criflo. 
Queflo tratto di politica farebbe flato 
inutile fé l’ Ifbla di Coo , o alcun’ altra 
Provincia dell’ Impero aveflero potuto 
fomminrflrare a’ Romani la Seta , che 
era lor neceflaria ; nè gli Aflìrj l’ av- 
rebbono prefa dall’ India fe folle nata 
fi'-a loro . 
Non fi conviene adunque flabilire 1* 
epoca di quella fcoperta dell’ origine del- 
la Seta nell’ Europa , nell’ Affrica , e 
nell’ Afia flelfa fe non al tempo , che 
queflo Imperadore fece la guerra a’ Per- 
fiani ,. vale a dire verfo la metà del V. 
Secolo . ( 2 ) Le circoflanze poi di quef- 
to feoprimento mentovate minutamen- 
te da ProGopio in altro palio , non la- 
Iciano alcun luogo di dubitare , che in 
quel tempo il Baco da Seta,, non folìe 
tenuto come un Infetto flranicro . 
Queflo Iflorico attribuire l’onore di 
tal fatto a due Monaci, dicendo, eh’ 
efl'endo elfi di frefeo giunti dall’ India in 
Coflantinopoli ( ove fuppone , che udif- 
fero ragionare dell’ imbroglio, in cui 
era Giufliniano , per chiudere a’ Perfiani 
il traffico della Seta co’ Romani ) fi fe- 
cero. prefentare a lui e gli prò po fero , 
per non aver piu oltre bifogno de’ Per- 
fiani , una flrada piò breve di quella dei 
traffico cogli Etiopi , la qual era , d’ in- 
fegnare a’ Romani l’ arte di farli la Seta 
da fe flelfi \ che perfuafo l’ Imperadore 
dal lorO’ racconto della poifibilità di quel- 
to 
Lib. IL de Bell. VandaL 
