INTIlODtJCTION. 
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infusoires nus , nous offrent les animaux les plus im- 
parfaits que l’on ait pu connaître, ceux qui sont les 
P^Ks simples en organisation, ceux, enfin, qui sont, 
tous, les plus éloignes du ])oint de comparaison 
®lioisi; qu’effeclivement , ces animaux n’ont pas un 
®6ul organe spécial, intérieur, constant et détermi- 
nable, pas même pour la digestion : en sorte qu’outre 
'Iffils manquent, comme les polypes, de tous les autres 
“•■ganes spéciaux connus, ils n’ont pas même, comme 
®nx, un canal ou un sac alimentaire, et par consé- 
‘Inent une bouche; que l’organisation, réduite à les 
^^û’e jouir seulement de la vie animale, ne leur donne 
®ncune autre faculté que celles qui sont généralement 
*^nmmunes à tous les corps vivants, plus celle d’avoir 
^®urs parties irritables; qu’enfin , ces animaux ne sont 
plus que des corps infiniment petits , gélatineux , 
presque sans consistance, qui se nourrissent par des 
absorptions de leurs pores externes, qui se meuvent 
se contractent par des excitations du dehors, en un 
^ot, que des points animés et vivants. 
Dans cette révision rapide de la série des animaux , 
prise dans un ordre inverse à celui de la nature, j’ai 
Isit voir que , depuis Vhomme , considéré seulement 
*Ous le rapport de l’organisation, jusqu’aux infusoires 
particulièrement jusqu’à la monade, il se trouve, 
l’organisation des différents animaux et dans les 
^'‘cultés qu’elle leur donne, une immense disparité; et 
cette disparité, qui est à son maximum aux deux 
®*lrémités de la série, résulte de ce que les animaux 
*1*^1 composent celle série, s’éloignent progressivement 
l’homme, les uns plus que les autres, par l’état de 
'Composition de leur organisation comparée à la sienne. 
Ce sont-là des faits que maintenant on ne saurait 
‘^“'Uester, parce qu’ils sont évidents, qu’ils appar- 
'^'Cûueut à la nature , et qu’on les retrouvera toujours 
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