INTBODUCTION. 
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**®issances , que nous ne pouvons nous flatter d’ob- 
*®'’Ver tout ce que la nature produit, tous les actes 
exécute , tous les corps qui existent; car, relé- 
à la surface d’un petit globe, qui n’est, en quel- 
*1'*C sorte, qu’un point dans Tunivers, nous u’aper- 
dans cet univers qu’un très petit coin , et nous 
pouvons même examiner qu’un très petit nombre 
objets qui fout partie du domaine de la nature. 
Ce Sûnt-là des vérités que tout le monde connaît, 
qu’il importe ici de ne pas perdre de vue. Il n’est 
“'’o pas étonnant que nous nous laissions si souvent 
''‘iratnerà l’erreur, et même dominer par elle, lors- 
quelque intérêt nous y porte, et que nous ayons 
de peine à saisir les opérations et la marclie de la 
*'3i.ureà l’égard de ses productions diverses. 
Indépendant, puisque les animaux, quelque nom- 
qu’ils soient, fout partie de ce que nous pouvons 
Server, puisqu’ils sont des productions de la nature, 
^*il'On douter que les facultés qu’on observe en eux 
® le soient aussi? Ces facultés sont donc toutes des 
I ^Uomènes purement organiques, et par suite véri- 
l'iement physiques; et comme nous pouvons les exa- 
les comparer, les déterminer , les causes et le 
^®®9nisme ejui donnent lieu à ces facultés, ne sont 
pas réellement hors de la portée de nos observa' 
hors de celle de notre intelligence. 
^ ^ ‘d cru entrevoir les principales des causes qui pro* 
^^isent Virrilahilitè animale , quoique je n’aie pas 
fait connaître mes aperçus à ce sujet ; j’ai cru 
!“■ le mécanisme du sentiment, ou un mécanisme 
ïp * approche beaucoup; enfin, j’ai cru distinguer , 
^ '^^l'iaîiee même, celui qui donne Heu au phénomène 
^pensée, en un mot, de ce qu’on nomme intelli- 
(pljjp 2 ool., vol. 2 .) Quand îiiême je me serais 
^*'ïpé partout (ce qu’il est difficile de prouver, les 
