INTRODUCTION. 
Ainsi, l’on sait que la facullé de sentir est très diffe- 
'^ente de celle de se mouvoir par des muscles ; et que 
faculté de penser est aussi très dilïérenle, soit e 
'«lie de sentir, soit de celle d’exécuter des mouvements 
’^’isculaires. Il est même Lien connu que ces trois ia- 
'“llés sont indépendantes les unes des autres. 
Qui ne sait, en effet , qu’on peut se mouvoir sans 
^"’il en résulte des sensations; que l’on peut sentir 
qu’il s’en suive des mouvements; et que l on peut 
l^oseî-, réfléchir , juger , sans éprouver des sensations 
sans faire des mouvements ? Ces trois facu tes son 
indépendantes entre elles dans les êtres qui es 
Possèdent; et certes, les systèmes d’organes qui es 
'^'^*»Uent, doivent être aussi indépendants entre eux. 
Cependant , les trois facultés que je viens de citer 
“«sauraient exister sans nerfs. Le système nerveux, 
tend comme tous les autres à se compliquer gra- 
^ellement, peut donc se trouver composé lui-meme 
“« trois systèmes de nerfs, tout-k-fait particuliers, 
J’iisque chacun d’eux produit une faculté indepen- 
'*®*tte de celles des autres, 
Ca partie du système nerveux qui donne heu aux 
'^‘ffércnts actes de l’intelligence est elle-même com- 
t'«5ée de différents systèmes particuliers, puisque 1 on 
j*'t que dans certaines démences invétérées, le ina- 
pense et raisonne assez bien sur beaucoup do je U 
'fférents , tandis que, sur certains sujets qui 1 ont 
affecté et qui ont al léré son organe, il n a plus de 
*“«®*ire et n’offre plus que les symptômes d une folie 
'“''*tanle. C’est d’après la counaissance de ce fait ob- 
t-i bien constaté depuis, que Cervantes a peint 
Quichotte enlièremenl fou sur le seul sujet de la 
'«''alerle erraiile. Il «’a faitqu’une fiction, mais il a 
son modèle dans la nature. 
si, dans certaines folles permanentes de celle 
