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rencontrent dans l’exécution de leurs actions 
'^'■’ccies, que se trouvant alors forcés d’en produire de 
^‘'"•Velles et d’indirectes pour parvenir à leurs fins, ces 
®**'maux portent leur attention sur de nouveaux objets, 
*®50ientent le nombre de leurs idées, et varient d’au- 
pi 
us leurs actions, que les difficultés qui les y 
*^tlraignenl sont plus grandes et plus nombreuses. 
ï*ar cet étal de choses à leur égard , les penchants 
*®toudai res de ces animaux sont au nombre de trois, et 
**iUontrent très distincts; en voici l’indication : 
penchant à la conservation , source de tous les 
^’^lres, produit dans les animaux intelligents : 
10 Une tendance vers le bien-être; 
2 ° Un amour de soi-même; 
3" Un penchant à dominer. 
^Oüp analyser succinctement et successivement cha- 
ces penchants secondaires et montrer leurs 
"^-divisions , voici ce que j’aperçois. 
Tendance vers le bien-être. 
tendance vers le bien-être est d’un degré plus 
que celle qui ne porte à fuir le mal-être que dans 
seulement où on l’éprouve; cette dernière n’en 
Pposaat point l’idée ou la connaissance. 
■hi ’ par leur sentiment inléi ieur, les animaux 
*'genls sont constamment entraînés vers la re- 
du bien-être, c'est-à-dire, à fuir ou éviter le 
tu procurer les jouissances qu’ils éprouvent 
tl) à leurs besoins. Ils n’ont point d’atta- 
® ''’l® ’ parce qu’ils ne la connaissent point ; 
Cçi^®'^*'aignent point la mort, parce qu’ils ne l’ont pas 
et qu’à la vue d’un cadavre, ils u’ont pas 
*^*‘''®* par la pensée, jusqu’aux cause» qui i’ont 
