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un individu quelconque, son sexe, son âge , sa 
'^'•‘isliiuiion physique, son étal, sa fortune , les chan- 
fifiinenis imporlanls que celle dernière a pu loul-à- 
subir, en un mol, les circonstances parliculièrcs 
lesquelles cet individu se lenconlre, il sera pos- 
*’^le de prévoir, en général, la nature des actions qu’il 
**écutera dans les ( as qui peuvent nous intéresser. 
,, Ce qui mérite sur-loul d’être remarqué, c’est que 
est, de tous les êtres intelligents, celui sur 
*®4uel l’influence des circonslances paraît exercer le 
de pouvoir; ce qui est cause qu’il olTre, dans ses 
l'ialités ou sa manière d’être, les diflerences les plus 
'■"isidérabîes lelaiivemenl aux individus de son rs- 
On ne saurait croire jusqu’à quel point cette in- 
^'*ence le modifie dans son inielligence, sa manière de 
de sentir, de juger, et même dans ses penchants, 
effet , la situation des individus dans la sociélé, 
'l'Jeile ([u’elle sol* , cl par coinséquenl les circon.slances 
concernent leur.s habitudes , leur» travaux , leur 
leur fortune, leur naissance, leurs dignités, leur 
^Uvoir,elc., oilt-aul une diversité presque infinie ; il 
a aussi une si grande dans leurs qualités parlicu- 
, qu’en considérant les extrêmes, on Irouvc une 
r'®féreuce Immense entre un homme et un autre. C’est 
^®®Ue cause , amenée par la civilisation, qu’est du ce 
^^faut d'unité qu’on observe à l’égard des individus 
® ^ espèce humaine, quoique, dans tous, le type gé- 
l’organisation soit le même. 
■^'usl , l’on peut dire que, de tous les elres intelli- 
r/iom/«e est celui qui piésenle, parmi les indi- 
de son espèce : 
J ^3oiôl, sous le rapport de V inielligence , soit l’être 
plus ignorant, le plus pauvre en idées, le plus stu- 
le plus grossier, le plus vil, et quelquefois. 
® J se li-oiivant piesque au-dessous de l’animal à. 
