HISTOIUE DES ANIMAUX SENSIBLES. 689 
Tout animal qui jouit de la faculté de seulir, possède dès- 
ce sentiment i/Uvrieur qui lui donne la conscience de son 
^’^istence et de toutes ses perceptions, et en acquiert aussitôt 
tendance à sa conservation , qui l’expose à ressentir diffe- 
*^^Ds besoins. Comme le sentiment intérieur qu’il possède résulte 
^ Wiie correspondance générale de toutes les parties de son sys- 
*^ttie nerveux et du fluide subtil contenu dans ces parties, au- 
mouvement ne peut être excité dans la moindre portion de 
üuide , sans que la niasse entière du même fluide ne parti- 
'■'Pe à celte agitation. De là se forme la sensation, par les voies 
1*^0 j’ai exposées ailleurs. ( i ) 
Mais le sentiment intérieur dont il s’tigit ici n'est point une 
^Osation ; c’est un sentiment très obscur, un ensemble inlini- 
*‘'ent excitable de parties divisées qui communiquent eiisem- 
(“'e, que tout besoin ressenti peut émouvoir, qui agit dès-lors 
''émédiatement, et qui a la pidssance , dans l’instant meme, de 
*^»ire agir l’individu , si cela est nécessaire. 
A.insi , le sentiment intérieur résiétant dans l’ensemble du sys- 
tème organique des sensations , et toutes les parties de ce sys- 
’î^me se réunissant à un foyer commun; c’est dans ce foyer que 
produit Xémotion que le sentiment en question peut é])rou- 
'«r ; et c’est là aussi que réside sa puissance de faire agir. Il 
^tifllt pour cela que le sentiment intérieur soit ému par un be- 
^in quelconque; alors il met en action, dans l’instant, les 
parties qui doivent se mouvoir pour satisfaire à ce besoin , et 
®ela s’exécute , sans que ces déterminations que nous nommons 
^tes de volonté , y soient necessaires. 
On a donné le nom éHnstinct à cette cause qui fait agir iin- 
*éédiatemcnt les animaux que des besoins émeuvent, sans en 
Concevoir la nature. On l’a considérée comme un flambeau qui 
l'ers faits observés chez les Insectes. Eu effet plusieurs de ces 
'‘nimaiix semblent, dans quelques cas, se diriger d’ainès le ré- 
sultat d’un véritable raisonnement ; et une fourmi par exemple 
paraît douée de facultés qui ressemblent bien plus à liiitcl’.i- 
Hcnee que tout ce qu’on voit cbez un grand nombre d animaux 
l'ariébrés , tels que les poissons. ] Tl- 
fi) philosophie zoologùjue, l’aris, i 83 o, t. 2, p. 276. 
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