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P f odiguées, & la profufion des parfums devint fi ex- 
Ccl üve dans la célébration des funérailles, que lutage 
c n fur défendu par les lois des douze Tables. Par quel 
c °ntrafle les Daines Romaines ont-elles aujourd'hui 
de l’averfion pour les odeurs ? & pourquoi les Poëtes 
ne chantent-ils que la douceur de l’haleinc de leur mai- 
^fefse, fans chanter auffi le mufe &C l'ambre dont elles 
font parfumées par l’adion de ces corps odoriférans ? 
P oye % Aromates. 
Les Sculpteurs font aufil dans l’ulage d’imiter les 
c afsolettes en faifirnt des efpeces de vafes ifolés de peu 
de hauteur , du fommet & fouvent des côtés defquels 
s’exhalent des flammes ou des parfums affectés : ces 
v afes fervent fouvent d’amorrifsement à 1 extrémité 
Supérieure d’une maifon de plaifance , ou bien ils cou- 
ronnent les retables d’autels ; on les emploie aufîî dans 
j? décoration des catafiilques, des arcs de triomphes , 
^ux d’artifice, Sc c. 
PARHÉLIES ou FAUX SOLEIL. C’efl: un mc- 
T éore dont l’afpe&a quelque chofe de fort étonnant : 
° n apperçoit un ou plufieurs faux foleils fous la forme 
d’une clarté brillante , qui paroifsent à côté du foleil , 
^ qui four formés par la réflexion des rayons du fo- 
c *l. Ces parhélies ne paroifsent jamais qu’au lever & 
aü coucher du foleil , parce qu’alors les rayons de cet 
®ftre ont à traverfer une plus grande quantité de va- 
P e urs , &■ que ces apparences font l’effet de la lu- 
mière réfléchie par les vapeurs. 
Ces apparences s’offrent quelquefois avec un tres- 
fctand appareil, quelquefois elles four plus (impies; mais 
l °ujours effrayantes pour le peuple : quelquefois on 
*) c n voit qu’une partie, parce que la totalité dépend 
d Un grand nombre de circonftances qui ne fe rencon- 
J re nt pas toujours à la fois. L’agitation de l’air cauféc par 
. e v ent, des nuages qui paffent au deflous interceprent 
ç fpeébicle ou en rompent le cours ; leurs figures ne 
° nt pas auffi parfaitement rondes que celles du foleil ; 
