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‘^fcneures, l’eau y tombe par fen propre poids i mais 
1 and elles en font éloignées, l’eau n’y parvient que 
r^es canaux fouterrains qui forment une efpcce de 
. Pnon : par le moyen de ce lyphon , l’eau monte 
montagnes inférieures alTez haut pour pou- 
T être en équilibre avec le réfervoir qu’elle a dans 
montagnes les plus élevées ; & comme fouvent elle 
^,Pcuc être en équilibre, qu’elle ne parvienne juf- 
^ au fomrnet même de la montagne , c'eft par cetre 
J- *mn que l’on voit quelquefois des fontaines fur les 
'‘‘Pmets de certaines montagnes, 
f Le peuple , dans les pays qui avoifincnt certaines 
^ Utaines périodiques, a toujours été ctFrayé, ou li- 
j’*-* > à la vue de ces vicillîtudes & des denouemens 
Ces bizarreries apparentes dont il ignoroit la caufe, 
‘les croyances fuperftitienfès , qui dans les matières 
Phyhque font toujours Ion partage. 
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P lint y lih. JT y cap, 2 . nous apprend que les Can- 
“ces tiroient des augures de l’état où ils trouvoienc 
loiirccs du Tamaricus , ( aujourd’hui la Tamarcy 
la Galice. ) Ils regardoient comme un augure fi- 
' he , lorfque la fontaine venoie à cell'er de couler 
- 1 inftant qu’on la regardoit. Les Prêtres des Dieux 
)^î* tenoient regiftre des temps où ces fontaines cou- 
, pouvoient , moyennant des falaires honnêtes, 
1 °^iiter la fitisfaéHon & l’alfurance de voir couler 
^ fources. 
i^^ans des temps moins reculés on voit encore le 
^'^ftie efprit de fupcrftition : le peuple croit en Sa- 
, que h fontaine des Merveilles , près de Haute- 
e , ne coule point en préfence de certaines per- 
retrouve les mêmes idées dans les habi- 
de Brifcam en Devonshire , au fujet de la fource 
lçf*'^dique de Lawyel , dont les flux & les repos in- 
^^’calaires fe répètent jufqu’à feize fois pendant une 
^l^fifl-hcure : on fent bien quelle doit cclfer de couler 
V ^‘int celui qui arrive à l’inftanc de rintermittenca 
de la fontaine. 
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