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maladies. Les chevaux d’Efpagne Sc de Barbarie ^ 
viennent en France des chevaux François fouyeo^ 
dès Ja fécondé, & toujours à la troiiîeme géncratio*’’ 
on eft donc obligé de croifer les races, au lieu de 
conferver. 
On renouvelle la race à chaque génération en 
foi- 
faut venir des chevaux Barbes ou d'Efpagne pouc 
donner aux jumens du pays ; un cheval & une 
nient d’Efpagne ne produiroient pas enfemble d’ai^ ^ 
beaux chevaux en France , que ceux qui viendro' 
de ce meme cheval d’Efpagne avec une jument u 
pays. Ce phénomène fc conçoit aifément, lorfqti’^.j 
obfervc que dans un climat chaud , par cxemplf > 
y a en excès ce qui fera en défaut dans un clit’h^^ 
froid , & réciproquement : il fe fait une comp^*’ ^ 
tion du tout lorfqu’on joint enfemble des anim^^y 
de ces climats oppofés. On doit donc dans le cto> 
ment des races corriger les défaurs les uns des 
donner à la femelle qui peche par un défaut, 
dans la conformation extérieme , foie dans le caf*^ 
terc , un étalon qui peche par un excès contraire > ^ 
oppoier les climats le plus qu’il cft poffible, doD'^^ J 
par exemple , à une jument d’Efpagne un étalo» 
d’un pays froid. ^ ^ 
Cet ufage de croifer les races fe retrouve u 
dans l’efpcce humaine. On peut croire , dit IVf L 
Buffon que par une expérience dont on a P^'' jg 
toute mérnoire, les hommes ont autrefois conut* 
mal qui refultoit des alliances du même fang , 
que chez les nations les moins policées, il a 
été permis au frere d’époufer fa fœur. Cet ufage, 
eft pour nous de droit divin , & qu’on ne rapporte eu ^ 
lesautres peuples qu’à des vues politiques, a peuo^ 
été fondé fur l’oEfervation. La politique ne 
pas d’une maniéré fi générale & fi abfolue , à 
qu’elle ne tienne au phyfique : mais fi les 
ont une fois connu par expérience que leur race ^ 
généroit routes les fois qu’ils ont voulu la coiif?*-' 
