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propres & particulières ; il veut, il agit, il fe déter- 
mine , il opère , il perçoit ou connoit, il cft doue de 
mémoire, il communique par Tes fens avec les objets 
les plus éloignés : fon individu eft un centre où tout 
fe rapporte, un point où l’univers entier le réfléchit, 
un monde en raccourci. Voilà les rapports qui lui font 
propres. Ceux qui lui font communs avec les végétaux , 
font les facultés de croître , de fe développer , de fe 
reproduire, de fe multiplier. On conçoit bien que 
toutes ces vérités s’obfcurcilfcnt fur les limites des 
régnés. . 
La différence lapins apparente entre les animaux bc 
les végétaux , paroit ctre cette faculté de fe mouvoir & 
de changer de lieu , dont les animaux font doues , & 
qui n’eft pas donnée aux végétaux ; mais nous^ voyons 
pluûeurs efpeces d’animaux, comme les huîtres, les 
galle-infecles , &c. auxquelles ce mouvement parait 
avoir été refufé. Cette différence n’eft donc pas géné- 
rale & nécclfaire. 
La différence la plus elfentielle entre les animaux 
ôc les végétaux qui paraîtrait fe tirer de la faculté de 
fentir, n’eft pas generale, ni même bien décidée : car 
fi par fentir nous entendons feulement faire une aétion 
de mouvement à l’occafion d’un choc ou d’une reliftan- 
ce , nous trouverons que la plante , appellce fenfltive , 
eft capable de cette efpece de fentiment comme les 
animaux. La troifieme différence pourrait être dans la 
maniéré de fe nourrir. Les animaux , par le moyen de 
quelques organes extérieurs, faififfcnc les choies qui 
leur conviennent, vont chercher leur pâture, &c choi- 
fiflent leurs alimens : les plantes au contraire , paroif- 
fent être réduites aux alimens que la terre veut bien 
leur fournir. Cependant lî l’on fait attention à l’orga- 
îdfation des plantes , on verra que les racines fe dé- 
tournent d’un obftacle ou d’une veine de mauvais ter- 
rain pour aller chercher la bonne terre. La différence 
entre les végétaux & les animaux ne peur donc point 
s’établir fur la maniéré dont ilsfenourriftedt. 
