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de l’homme, ils n’en ont nulle crainte; n’ayant 
cpiouve la force de fes armes, ils femblenc les bravetj 
les bleli uies les irritent même fans les effrayer : un 
de ces bons du dcfert atraque fou vent une carava'’* 
entière ; & lorfqu’aprcs un combat opiniâtre & vi*’' 
dit 1 le lent affoibli, au lieu de fuir il continue de*® 
nattre en retraite, fans jamais tourner le dos. Au coi'' 
traire, les lions qui habitent aux environs des viU®* 
flf*C n/~vi 1 .J 1>T I— J_ 1 rx i . .rtf 
imL/itwiiu auA Kuvuons dCS Vi* 
^ des bourgades de l’Inde & de la Barbarie aya>’'^ 
connu l’homme & la force de fes armes , ont* perd'* 
j-uiiuu 1 nomme oc la rorce de les armes ont peto** 
leur courage au point d’obéir à fa voix menaçante, d® 
ri oferl attaquer, de ne fe jeter que fur le menub^' 
tail; & enfin de s enfuir, en fe lailfant pourfuh'f® 
par des femmes ou par des enfans qui leur font,^ 
coups dé bâton , quitter prife & lâcher indigneme'’' 
leur proie. 
Ce changement, cet adoucilTement dans lenatur®! 
.1 il eft iufceptible d’etre apprivoil^ 
nninf: onAi 
du hon, prouve qii 11 en luiceptible d’être apprivoH' 
julqua un certain point; aufli l’hiftoite nouVparl® 
t-elle de lions attelés a des chars de triomphe de lio'’* 
conduits a la guerre, ou menés à la chalfe; & qu'» 
ndeles a leur maître , ne déploient leur force & le**^ 
courage que contre fes ennemis. Ce qu’il y a de «èf 
lut, c’elt que le lion pris jeune & élevé parmi les aoi; 
maux domeftiques , s’accoutume aifément à vivre 
jouer innocemment avec eux; qu’il elldoux pourl'e* 
maîtres, & meme careflant , fur-tout dans le prernif' 
& que fl fa férocité naturelle reparoît quelqü®' 
îbJhii rarement contre ceux qui lui ont fa‘' 
t tres-impétueü/» 
mi , OU lie doit pL préfd' 
^ l’éducation puifl'ent toU: 
jours les b.ilancer : auffi y auroit-il du danger à l‘’‘ 
laillei trop long-temps fouffrir la faim , ou à le contt?' 
rier en Je tourmentant hors de propos ; non feulenie”® 
il c’irntf* rnnrr/. I».. • • . 
il s irrite contre les mauvais traitemens , mais i 
garde le fouvemr , & paioît en méditer la vengeanct 
comme il cojifervc aullî la mémoire & la rccounci 
en 
