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^ eft étonnant, dit l’illuftre M. Bernard de JuJJieu , 
c ntre un nombre prodigieux de plantes dont les 
1 es carafteres font connus des BotanifteSj il 
|\y en ait qu’un petit nombre dont les vertus Soient 
j' :en a d'urées. En effet on ne pourroit fe conduire fur 
f fyftême des Anciens , pour découvrir ou' s’affurer 
tes vertus des plantes: les qualités occultes Se des 
«°tions auflt vagues que celles du chaud Se du froid , 
• u \ e c Se de l’humide, étoient la bafe de leur théorie : 
f , n e ft pas étonnant qu’avec de tels principes ils atcrtfc 
r j llt peu de progrès. On les a abandonnés p our adopter 
, es . Ptéjugés plus dangereux : on a cru trouver une ana- 
*pgte dans la figure ou le port d’une plante , fa couleur 
^ fes autres qualités accidentelles, avec les différen- 
ts parties 8>i humeurs du corps humain. Cette pré- 
tendue analogie & d’autres idées fémblables , telles 
que la fympathie , furent les feuls guides des recher- 
ches qu’on faifoit , Se la feule raifen qu’on donnoit 
de l’effet que les plantes & autres médicamens pro- 
duifoient. Ces fyftêmes eurent le meme fort que les 
Premiers : on en connut le ridicule , dans un temps où 
°n commenqoit à n’appuyer les raifonnemens que 
Ur des expériences Se fur des preuves puifées dans la 
^' !tUre même : mais on fe hâta trop, fur le peu d’ex- 
? er 'ence Se de faits que l’on n’avoit, de bâtir le fonde- 
1T j ent de la théorie en Médecine; on vouloit tout ex- 
Paquer par les principes acides Se alkalis; on chercha, 
en décompofant différera mixtes, à en découvrir la 
nature. L e f ucc ès que Pon eut dans certains minéraux , 
I naître ledeffein d’éprouver fi en décompofant les 
e getaux, on ne viendroit pas à bout de trouver par 
« cafférens produits qu’ils donneroient, en quoicon- 
1 [ oient Sc d’où dépendoient leurs vertus. Si le fuccès 
av °it répondu à l’attente, on avoit un moyen sûr Se 
Palpable de découvrir les vertus inconnues que cha- 
*l Ue plante peut renfermer en elle ; mais malheureufe- 
nent de quatorze cents plantes dont on fit l’analyfe, 
II retira les mêmes principes , Se par cette voie on 
