Vlyfsis AIdrouandi 
Rurfus Viegas, in expofitione vigefimi primi Capitis Apocalypfis.afleruit omnes In. E 
terprf tes vnoore fateri niyfticani lafpidis aflimilationem Diuo Petro competere ^ in_^ 
qpo fides , poli aduentum Spiritus SanSi , firma femper remanfit . Quamuis , lafpide, 
quilibet Apoftolus, propter firmitudinem fidei , defignari poffit. Namque ficuti , hoc 
lapide gePato/pedlra fugantur, pariter, fola fide, omnia errorum phantafmata abigun. 
tur : Amplius , ex fententia Cornelij a Lapide ,& Riberat , lafpide , Patriarcha Tribus 
Gad,obfortitudincm,denotatur:cumh:ecTribus Gad fortiflime alias Tiibusad ter- 
ram promilTam prsiucrit. 
Denudlafpispriroagemma Apocalypfisprimo articulo fymboli Apoftolici myfticc 
conuenire videtur . Primiim , quoniam lafpis csteros lapides pretiofos antiquitate 
fuperat ; cum Natura alias gemmas in finu terra? abdiderit, lafpidem vero, iuxtaterrte 
fuperficiem, omnium oculis fubiecerit. Pariter id veritatibus facr;r fidei ,c5f Theologia 
contingit, quarum alis profundiorem fpcculationem cxpoftulant , alis vero perfc pa- 
tent , fed nulla antiouior, & clarior efl: illa, qus Deum ede docet . Deinde veritas pri- 
mi articuli omnipotentiam fummi Opificis indicat , cuius opera , tam varia, & multi- F 
plicia,in toto terraru orbe, confpiciuntur, qus, varietate coloris Iafpide,i,defignantur. 
Immd veritas primi articuli omnibus Idolatrijs,& fidlis Dsmonum fuperftitionibus 
opponitur i culus tei lafpis idoneum fymbolum elfc poteft ;cum , pro amuleto, aduer- 
jioU qu* siis cunila terriculamenta, &phantafmata fufpendaiuriquandoquidem Idola nonnifi 
fmt. qua:dam inania phantafmata diuulgantur. Deniqifi lafpistutelamgeftantibuspra- 
ftatjaflimiliterveritasprimiarticuli nobis patrocinium Dei omnipotentis pollicetur: 
Cap.jq., iuxta illud Ifaia. Tonam ipfftdcm propttgnacuUtun. C.Tterum cum multa; lafpidis fpc- 
ciesh.,ctcnus mtmoratff fuerint i manifeftare oportet , qua;nam, in facris Paginis, no- 
mine lalpidis, intelligatur Alcafarij opinio fuit , illam fpeciem elfe intelligendanu, 
qua- in Paleftina,& in toto Oriente frequens inuenitur. Talis enim eft viridis , linea 
alba inCgnita 3 & Grammatias nuncupatur, 
M O R A LIA. o 
M AXIMOPERE cupimus illa etiam recenfere , qus ex lafpide ad morum 
integritatem trahuntur. Etenim lafpis viriditate refertus hominem inter pe- 
ricula tutum reddit 3 malei cijs reluclatur , vifionem acuit, phantafmata tu- 
Tidescui gat, & denique ardorem internum extinguit. Melius tamen argento , quam auro in- 
fin.ilis, cluius luas virtutes exercet. Fides huius conditionis elfe traditur, qua; hominem inter 
aduerla Iccurum conllituit , m deficijs , nempe D£emonum,& Ha;reticorum tentamen- 
tis occurrit , viiiim inteilcilus acuit , & tandem feruorem auaritia; , & libidinismitigat. 
Deinde magis in argcntoclaufus , quam in alio metallo m.ignificatur .-quandoquidem 
fides in eloquete Euangelij Prf cone magis,quam in alio homine progrelfum facit,dum 
dittunditur , & alijs communicatur. 
K utlus lafpis gcRatus ardorem internum temperat , febtes , & hydropem curat. Pf- 
nitentia huic lapidi comparatur; nam quando homo illam ferio ampleCfitur, ab ardore H 
voluptatum, a febre libidinola, & ab hydrope auariti* liberatur . Quininib fi fudor 
jn;modicus,geftato lafpide, cohibetur : pari ratione, vi poenitentiie, fudor malarum 
cogitationum , & fanguis prauarum dclitiarum coercetur, 
VSVS IN MEDICINA. 
I NTER tot huius lapidis fpecies,Iafpis omniii prpllantillimusin vfumcdicovfur- 
pandus eft, & talis, ad mente Alberti Magni,cfl vIridis,riibicimdisinCgnitusnotis, 
Plinius verba facies de lalpide, optima ipeciem illam efle iudicauit, qup nonnihil 
purpurei in fc continet,lecundu locum aflighabat illi,qup colore rofeo decoratur, & in 
poftrcmolocofimile (inaragdo reponebat. Alcafarius cxiftimauit iiifi lafpide efte pro- 
fer cdu, qui viroie habet cum linea alba,& guttis fangnincisell macula tus, qu5 Grania- 
tia lupeiitis nominari explicauimus ltaq; hic,exauthoritate Alberti, Matthioli,Mylij, 
& alio- 
