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est une marque de bienveillance , d applaudissement 
et de satisfaction intérieure : c’est aussi une façon ex 
primer le mépris et la moquerie ; mais dans ce souus 
malin on serre davantage les lèvres l’une contre l’autre, 
par un mouvement de la lèvre inférieure. 
Les joues sont des parties uniformes qui n’ont par 
elles-mêmes aucun mouvement , aucune expression , 
si ce n’est par la rougeur ou la pâleur qui les couvre 
involontairement dans les passions differentes , ces par 
lies forment le contour de la lace et l’union des traits; 
elles contribuent plus à la beauté du visage qu à l ex- 
pression des passions. Il en est de même du menton , 
des oreilles et des tempes. . 
On rougit dans la honte , la colère , l’orgueil , la joie ; 
on pâlit dans la crainte , l’effroi et la tristesse. Cette 
altération de la couleur du visage est absolument invo 
lontaire, elle manifeste l’état de l’âme sans son con- 
sentement : c’est un effet du sentiment , sur lequel la 
volonté n’a aucun empire: elle peut commander à tout 
le reste, car un instant de réflexion suffit pour qu on 
puisse arrêter les mouvemens musculaires du visage 
dans les passions , ci même pour les changer : mais il 
n’est pas possible d’empêcher le changement de cou- 
leur , parce qu’il dépend d’un mouvement du sang occa- 
sionné par l’action du diaphragme , qui est le prin- 
cipal organe du sentiment intérieur. 
La tête en entier prend , dans les passions , des 
positions et des mouvemens différens : elle est abais- 
sée en avant dans l’humilité , la honte , la tristesse ; 
penchée à côté dans la langeur , la pitié ; élevée dans 
l’arrogance , droite et fixe dans l’opiniâtreté ; la tête 
fait un mouvement en arrière dans l’étonnement , et 
plusieurs mouvemens réitérés de côté et d’autre dans le 
mépris , la moquerie , la colère et l’indignation. 
