na HISTOIRE NATURELLE 
des dames de trictrac. On ne sait sur quoi peut être 
fondée cette coutume singulière de s’agrandir si prodi- 
gieusement les oreilles : il est vrai qu’on ne sait guère 
mieux d’où peut venir l’usage presque général dans tou- 
tes les nations de percer les oreilles et quelquefois les 
narines, pour porter des boucles, des anneaux, etc. , 
à moins que d’en attribuer l’origine aux peuples encore 
sauvages et nuds , qui ont cherché à porter , de la ma- 
nière la moins incommode, les choses qui leur ont paru 
les plus précieuses , en les attachant à cette partie. 
La bizarrerie et la variété des usages paraissent en- 
core plus dans la manière différente dont les hommes 
ont arrangé les cheveux et la barbe : les uns , comme 
les Turcs, coupent leurs cheveux et laissent croître leur 
barbe; d’autres , comme la plupart des Européens, por- 
tent leurs cheveux ou des cheveux empruntés , et rasent 
leur barbe ; les sauvages se l’arrachent et conservent 
soigneusement leurs cheveux ; les Nègres se rasent la tête 
par figures , tantôt en étoiles , tantôt à la façon des re- 
ligieux , et plus communément encore par bandes alter- 
natives , en laissant autant de plein que de rasé , et ils 
font la même chose ü leurs petits garçons ; les Talapoins 
de Siam font raser la tête et les sourcils aux enfans dont 
on leur confie l’éducation. Chaque peuple a sur cela 
des usages différons : les uns font plus de cas de la barbe 
de la lèvre supérieure que de celle du menton; d’autres 
préfèrent celle des joues et celle du dessous du visage ; 
les uns la frisent , les autres la portent lisse. 11 n’y 
a pas bien long-tems que nous portions des cheveux 
du derrière de la tête épars et flottans : aujourd’hui 
nous les portons dans un sac. Nos habillemens sont 
différens de ceux de nos pères ; la variété dans la ma- 
nière de se vêtir est aussi grande que la diversité des 
nations ; et ce qu’il y a de singulier , c’est que , de tou* 
