ai8 HISTOIRE NATURELLE 
qucs oculistes s’étaient servis assez heureusemont de 
Cette pratique ; mais , avant que d’en faire usage sur 
une personne , il faut s’assurer du degré d’inégalité des 
yeux , parce qu elle ne réussira jamais que sur des yeux 
peu inégaux. Ayant communiqué cette idée à plusieurs 
personnes , et eutr’autres à M. Bernard de Jussieu , h 
qui j’ai lu cette partie de mon mémoire , j’ai eu le 
plaisir devoir mon opinion confirmée par une expérien- 
ce qu’il m’indiqua , et qui est rapportée par M. Allan , 
médecin anglais , dans son Synopsis universæ mé- 
dicinal. 
il suit de tout ce que nous venons de dire , que, pour 
avoir la vue parfaitement bonne, il faut avoir les yeux 
absolument égaux en force : que de plus il faut que l’in- 
tervalle absolu soit fort grand , en sorte qu’on puisse 
voir aussi bien de fort près que de fort loin ; ce qui dé- 
pend de la facilité avec laquelle les yeux se contractent 
ou se dilatent , et changent défiguré selon le besoin : car 
si les yeux étaient solides , on ne pourrait avoir qu’un très- 
petit intervalle de vue distincte. Il suit aussi de nos obser- 
vations , qu’un borgne, à qui il reste un bon œil, voit 
mieux et plus distinctement que le commun des hommes 
parce qu’il voit mieux que tous ceux qui ont les yeux 
un peu inégaux, et, délaut pour défaut, il vaudrait 
mieux être borgne que louche , si ce premier défaut 
Il était pas accompagné et d’une plus grande dilformité 
et d autres incommodités. Il suit encore évidemment de 
tout ce que nous avons dit, que les louches ne voient 
jamais que d un œil , et qu ils doivent ordinairement 
tourner le mauvais œil tout près de leur nez , parce que , 
dans cette situation , la direction de ce mauvais œil est 
aussi écartée qu’elle peut l’être de la direction du bon 
œil. A la vérité, en écartant ce mauvais œil du côté de 
1 angle externe , la direction serait aussi éloignée que 
