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Gardafu. Ce pays , qu’on peut regarder comme la par- 
tie orientale de l’Ethiopie , est presque entièrement 
inhabité. Au midi , l'Ethiopie est bornée par les Bé- 
douins et par quelques autres peuples qui suivent la loi 
xnahomélane ; ce qui prouve encore que les Éthiopiens 
sont originaires d Arabie : ils n’en sont en effet séparés 
que par le détroit de Babel-Mandel. 11 est donc assez 
probable que les Arabes auront autrefois envahi l’Ethio- 
pie , et qu’ils en auront chassé les naturels du pays , 
qui auront été forcés de se retirer vers le nord dans la 
Nubie. Ces Arabes se sont même étendus le long de la 
côte de Mélinde ; car les habitans de celte côte ne sont 
que basanés , et ils sont Mahométans de religion. Ils 
ne sont pas non plus tout-à-fait noirs dans le Zangue- 
bar ; la plupart parlent arabe et sont vêtus de toile de 
coton. Ce pays , d’ailleurs , quoique dans la zone tor- 
ride , n’est pas excessivement chaud ; cependant les 
naturels ont les cheveux noirs et crépus comme les 
Nègres : on trouve même sur toute la côte , aussi bien 
qu’à Mozambique et à Madagascar , quelques hommes 
blancs , qui sont , à ce qu’on prétend , Chinois d’ori- 
gine , et qui s’y sont habitués dans le tems que les Chi- 
nois voyageaient dans toutes les mers de l’Orient , 
comme les Européens y voyagent aujourd’hui. Quoi 
qu’il en soit de celte opinion , qui me paraît hasardée , 
il est certain que les naturels de cette côte orientale de 
l’Afrique sont noirs d’origine , et que les hommes basa- 
nés ou blancs qu’on y trouve , viennent d’ailleurs. Mais 
pour se former une idée juste des différences qui se 
trouvent entre ces peuples noirs , il est nécessaire de 
les examiner plus particulièrement. 
Il paraît d’abord , en rassemblant les témoignages 
des voyageurs , qu’il y a autant de variété dans la race 
des noirs que dans celle des blancs ; les noirs ont , 
