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DE L’ANE. 
pt ni us lé-er à la course que les ânes ordinaires. 
Olearius rapporte qu’un jour le roi de Perse le fit 
monter avec lui dans un petit bâtiment en forme de 
théâtre pour faire collation de fruits et e con îtures, 
qu’après le repas on fit entrer trente-deux ânes sau- 
vages , sur lesquels le roi tira quelques coups de tusit 
et de flèches , et qu’il permit ensuite aux ambassa- 
deurs et autres seigneurs de tirer ; que ce n était pas 
un petit divertissement de voir ces ânes chargés qu i » 
étaient quelquefois de plus de dix flèches , dont ils 
incommodaient et blessaient les autres quand ils se 
mêlaient avec eux , de sorte qu’ils se mettaient à se 
mordre et à ruer les uns contre les autres d une étrange 
façon ; et que quand on les eut tous abattus et couché, 
de rang devant le roi , on les envoya à Ispahan a la 
cuisine de la cour , les Persans faisant un si grand état 
de la chair de ces ânes sauvages , qu’ils en ont fait un 
proverbe , etc. Mais il n’y a pas apparence que ces 
trente-deux ânes sauvages fussent tous pris dans es 
forêts; et c’étaient probablement des ânes qu on éle- 
vait dans de grands parcs pour avoir le plaisir de les 
chasser et de les manger. _ 
On n’a point trouvé d’ânes en Amérique , non plus 
que de chevaux , quoique le climat, sur-tout celui de 
l’Amérique méridionale , leur convienne autant qu au- 
cun autre. Ceux que les espagnols y ont transportés 
d’Europe , et qu’ils ont abandonnés dans les grandes 
des et dans le continent , y ont beaucoup multip i î , 
et l’on y trouve en plusieurs endroits des ânes sauvages 
qui vont par troupes , et que l’on prend dans des piè- 
ges comme les chevaux sauvages 
L’âne avec la jument produit les grands mulets; le 
cheval avec l’ânesse produit les petits mulets , différens 
des premiers à plusieurs égards : mais nous nous reset - 
