iGo HISTOIRE NATURELLE 
nourriture , quoiqu’il y en eût au delà du nécessaire ! 
la querelle venait toujours de la louve. Après la 
seconde année , les combats devinrent plus fréquens. 
Pendant tout ce teins , la louve ne donna aucun signe 
de chaleur ; ce ne fut qu’à la fin de la troisième année 
qu’on s’aperçut qu’elle avait les mêmes symptômes 
que les chiennes en chaleur : mais , loin que cet état 
les rapprochât l’un de l’autre , ils n’en devinrent tous 
deux que plus féroces ; et le chien , au lieu de cou- 
vrir la louve , finit par la tuer. M. le marquis de 
Spontin-Bcaufort ayant tenté celte même union du 
chien et de la louve , a très-bien réussi , et dès lors 
il a trouvé et suivi mieux que moi les routes et les 
moyens que la nature se réserve pour rapprocher 
quelquefois les animaux qui paraissent être incompa- 
tibles. 
Mais revenons à nos mulets. Le nombre des mâles , 
dans ceux que j’ai obtenus du bouc et de la brebis , est 
comme 7 soûl à 2 ; dans ceux du chien et de la louve , 
ce nombre est comme 5 sont à 1 ; et dans ceux des char- 
donnerets et delà serine . comme îfi sont à 3 . Il parait 
donc presque certain que le nombre des mâles , qui est 
déjà plus grand que celui des femelles dans les espèces 
pures , est encore bien plus grand dans les especes 
mixtes. Le mâle inllue donc en général plus que la fe- 
melle sur la production , puisqu il donne son sexe au 
plus grand nombre , et que ce nombre des mâles devient 
d’autant plus grand que les espèces sont moins voisines. 
11 doit en être de même des races différentes : on aura 
en les croisant , c’est-à-dire , en prenant celles qui sont 
les plus éloignées , on aura, dis-je, non -seulement de 
plus belles productions , mais des mâles en plus grand 
nombre. J’ai souvent tâché de deviner pourquoi , dans 
aucune religion , dans aucun gouvernement , le mariage 
