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et se déclare contre ceux qui par état ne sont faits que 
pour importuner ; il les connaît aux vêtcmcns , à la 
voix , à leurs gestes , et les empêche d’approcher. Lors- 
qu’on lui a confié pendant la nuit la garde de la maison, 
il devient plus fier , et quelquefois féroce; il veille , il 
fait la ronde; il sent de loin les étrangers; et pour peu 
qu’ils s’arrêtent ou tentent de franchir les barrières , 
il s’élance , s’oppose , et par les aboiemens réitérés , 
des efforts et des cris de colère , il donne l’alarme , 
avertit et combat : aussi furieux contre les hommes de 
proie que contre les animaux carnassiers , il se préci- 
pite sur eux , les blesse , les déchire, leur ôte ce qu’ils 
s’efforcaient d’enlever ; mais , content d’avoir vaincu , 
il se repose sur les dépouilles , n'y touche pas , même 
pour satisfaire son appétit et donne en même tems des 
exemples de courage , de tempérance et de fidélité. 
On sentira de quelle importance cette espèce est dans 
l’ordre de la nature , en supposant un instant qu’elle 
n’eût jamais existé. Comment l’homme aurait-il pu , 
sans le secours du chien , conquérir , dompter , réduire 
en esclavage les autres animaux ? comment pourrait-il 
encore aujourd’hui découvrir , chasser , détruire les 
bêtes sauvages et nuisibles ? Pour se mettre en sûreté , 
et pour se rendre maître de l’univers vivant, il a fallu 
commencer par se faire un parti parmi les animaux , 
se concilier avec douceur et par caresses ceux qui se 
sont trouvés capables de s’attacher et d’obéir , afin de 
les opposer aux autres. Le premier art de l’homme a 
donc été l’éducation du chien , et le fruit de cet art la 
conquête et la possession paisible de la terre. 
La plupart des animaux ont plus d’agilité , plus de 
vitesse , plus de force , et même plus de courage , que 
l’homme : la nature les a mieux munis, mieux armés. 
Ils ont aussi les sens , et sur-tout l’odorat , plus par- 
