b8Ô discours 
Les animaux qui ressemblent le plus à l’homme par 
leur figure et par leur organisation, seront donc, mal- 
gré les apologistes , des insectes maintenus dans la pos- 
session où ils étaient , d’être supérieurs à tous les autres 
pour les qualités intérieures ; et quoiqu’elles soient infi- 
niment dilïérentcs de celles de l’homme , qu’elles ne 
soient , comme nous l’avons prouvé , que des résultats 
do l’exercice et de l’expérience du sentiment , ces ani- 
maux sont , par ces facultés mêmes , fort supérieurs 
aux insectes; et comme tout se fait et que tout est par 
nuances dans la nature , on peut établir une échelle 
pour juger des degrés des qualités intrinsèques de cha- 
que animal , en prenant pour premier terme la partie 
matérielle de l’homme , et plaçant successivement les 
animaux à différentes distances , selon qu’en effet ils 
en approchent ou s’en éloignent davantage , tant par 
la forme extérieure que par l’organisation intérieure ; 
eu sorte que le singe , le chien , l’éléphant et les autres 
quadrupèdes seront au premier rang ; les cétacées , 
qui , comme les quadrupèdes et l’homme , ont de la 
chair et du sang , qui sont comme eux vivipares , seront 
au second ; les oiseaux au troisième , parce qu’à tout 
prendre ils diffèrent de l’homme plus que les cétacées 
et que les quadrupèdes ; et s’il n’y avait pas des êtres 
qui , comme les huîtres ou les polypes , semblent en 
différer autant qu’il est possible , les insectes seraient, 
avec raison , les bêles du dernier rang. 
Mais si les animaux sont dépourvus d’entendement , 
d’esprit et de mémoire, s’ils sont privés de toute intel- 
ligence , si toutes leurs facultés dépendent de leurs sens, 
s’ils sont bornés à l’exercice et à l’expérience du sen- 
timent seul , d’où peut venir cette espèce de prévoyance 
qu’on remarque dans quelques-uns d’enlr’eux ? le seul 
sentiment peut-il làire qu’ils ramassent des vivres peu- 
