DES ANIMAtiX. 
gont souvent de figure , sur-tout lorsque la matrice hu- 
mide dans laquelle ils nagent , s’évapore et se dessèche. 
On pourrait dire que Platon avait deviné ces ani- 
maux spermatiques qui deviennent des hommes ; car il 
dit à la tin du ïimée ; F ulva (jiioque matrixqiie in fe- 
minis endem ratione animal avidam generandi , q uan- 
do procid à fœtu per œtalis florem , aut uUrà diutiiis 
detinetur , ægrè fort moram ac plurimwm indignatiir. 
passlmqueper corpus oberrans , mcatus spiriltis inter- 
cliidit, respirarc non sinit , extremis vexât angustiis, 
morbis dcniqne omnibus premit, quousque ulrofum- 
que ciipido amorque quasi ex arboribus fœtuin fruc- 
tiunve producunt , ipsttm deinde dceerpunl , et in rna- 
Iriceni velut agrum inspargimt : liinc anirnalia primùm 
talia , ut ncp propter parvitatèm videantur, needum 
appareant formata , concipiunt : mox quæ conflave- 
vant, cxplicant , ingentia intus enutriunt, elemùm 
educunt inluccm, auimaliumque generationem perjî- 
ciunt. Hippocrate, dans son traité De diœla, paraît in- 
sinuer aussi que les semences d’animaux sont remplies 
d’animalcules: Dérnocrite parle de certains vers qui 
prennent la figure humaine; Aristote dit que les pre- 
miers hommes sortirent de la terre sous la forme de 
vers c mais ni l’autorité de Platon , d’Hippocrate , de 
Dérnocrite et d’Aristote , ni l’observation de Dalenpatius , 
ne feront recevoir cette idée, que ces vers spermatiques 
sont de petits hommes cachés sous une enveloppe ; car 
elle est évidemment contraire à l’expérience et à toutes 
les autres observations. 
Vallisnicri et Bourguet , que nous avons cités, ayant 
fait ensemble des observations sur la semence d’un la- 
pin, y virent de petits vers , dont l’une des extrémi- 
tés était plus grosse que l’autre : ils étaient fort vifs ; 
ils partaient d’uu endroit pour aller à un autre , et frap- 
