DES ANIMAUX, Su 
des deux lijjueurs séminales; qu’il n’y a pas eu d’aulres 
formes intermédiaires, d’autres dévoioppemens anté- 
rieurs à celui qui va s’exécuter, et que par conséquent 
en suivant , comme l’a fait Malpighi , ce développement 
heure par heure , on en saura tout ce qu’il est possible 
d’en savoir, à moins que de trouver quelque moyeu qui 
pût nous mettre à portée de remonter oticore plus haut, 
et de voir les deux liqueurs se mêler sous nos ymux , 
pour reconnaître comment se fait le premier arrange- 
ment des parties qui produisent la forme que nous 
voyons à l’embryon dans l’œuf avant qu’il ait été couvé. 
Si l’on réfléchit sur cette fécondation qui se fait dans 
le même moment , de ces œufs qui ne doivent cepen- 
dant paraître que successivement et long-tems les uns 
après les autres , ou en tirera un nouvel argument 
contre l’existence des œufs dans les vivipares; car si les 
femelles des animaux vivipares , si les femmes contien- 
nent des œufs comme les poules, pourquoi n’y en a- 
t-il pas plusieurs de fécondés en même-tems , dont les 
uns produiraient des fœtus au bout de neuf mois , et 
les autres quelque teins après ? Et lorsque les femmes 
font deux ou trois enfans , pourquoi viennent-ils au 
monde tous dans le même-tems ? Si ces fœtus se pro- 
duisaient au moyen des œufs , ne viendraient-ils pas 
successivement les uns après les autres , selon qu’ils 
auraient été formés ou excités par la semence du mâle 
dans des œufs plus ou moins avancés , ou plus ou moins 
parfaits ? et les superfétations ne seraient-elles pas aussi 
fréquentes qu’elles sont rares , aussi naturelles qu’elles 
paraissent être accidentelles ? 
On ne peut pas suivre le développement du fœtus 
humain dans la matrice, comme on suit celui du pou- 
let dans l’œuf; les occasions d’observer sont rares, et 
nous ne pouvons en savoir que ceux que les anato- 
