4 Hijîoke Naturelle ; 
.en fuppofe un très-grand nombre, & f* 
matière la moins organifée ne laifle pas 
que d’avoir, en vertu de fon exiftence , 
une infinité de rapports avec toutes les 
autres parties de l’Univers. Nous ne di- 
rons pas, avec quelques Philofophes, 
que la matière, fous quelque forme quelle 
foit, connoît fon exiftence & fes facultés 
relatives ; cette opinion tient à une quef- 
tion de métaphyfique que nous ne non* 
propofons pas de traiter ici , il noU 
fuffira de faire fentir que n’ayant p a > 
nous-mêmes la connoiflance de tous k‘- 
rapports que nous pouvons avoir ave‘ 
les objets extérieurs, nous ne devow 
pas douter que la matière inanimée n’a* 1 
infiniment moins de cette connoiflance. 
& que d’ailleurs nos fenfations ne re»' 
fembïant en aucune fiiçon aux objets q l> 
les caufent , nous devons conclure p* 
analogie que la matière inanimée n’a 0 
fentiment , ni fenfation , ni confcienj 
d’exiftence , & que de lui attribuer qu 
ques-unes de ces facultés, ce feroit » 
donner celle de penfer , d’agir & 1 
fentir à peu près dans le même ordre 1 
de la même façon que nous penfbp’ 
