'6 Hijîoue Naturelle ; 
quoi ; mais quoi qu’il en feit de notre 
manière d’être ou de fentir, quoi qu il 
en (oit de la vérité ou de la fâufîeté, tie 
l’apparence ou de la réalité de nos ltU'' 
latioiis, les rtfuliats de ces mêmes fenia- 
tions n’en font pas moins certains par 
rapport à nous. Cet ordre d’idées , cette 
(uite de pendes qui exifte au dedans de 
nous - mêmes , quoique fort différente 
des objets qui les caufent , ne laifie 
pas c|v.c d’être l'affection la plus réelle de 
notre individu , & de nous donner des 
relations avec les objets extérieurs , que 
nous pouvons regarder comme des rap' 
ports réels . puiiqu’ils font invariables 
toujours les mêmes relativement à nous ; 
ainfi nous ne devons pas douter que lc$ 
différences ou les rcflemblancts que non 5 
apercevons entre les objets , ne (bien 1 
des différences & des rcfiembiances cef y 
taines & réelles dans l’ordre de notr £ 
exiltence par rapport à ces mêmes objets! 
nous pouvons donc légitimement nota 
donner le premier rang dans, la Nature! 
nous devons enluite donner la fécond* 
place aux animaux, la troifième aux v £ ' 
gétaux 7 & enfin la dernière aux minera»* 1 
