Des Animaux. 1 1 5 
& fuivis ; que ces réfultats font ce qu’on 
appelle l’ expérience , fource unique de 
toute fcience réelle ; que l’emploi de 
tout autre principe eft un abus , & que 
tout édifice bâti fur des idées abftraites 
eft un temple élevé à l’erreur ! 
Le faux porte en philofophie une fi- 
gnification bien plus étendue qu’en ino- 
nde. Dans la morale une chofe eft fauffe 
Uniquement parce qu’elle n’eft pas de la 
façon dont on la repréfente ; le faux 
métaphyfique confifte non-feulement à 
n être pas de la façon dont on le re- 
pré lente , mais même à ne pouvoir être 
d’une façon quelconque ; c’eft dans cette 
efpèce d’erreur du premier ordre que 
font tombés les Platoniciens , les Scep- 
tiques & les Egoiftes, chacun félon les 
objets qu’ils ont confidérés ; auffi leurs 
ftuffes luppofitions ont-elles obfcurci la 
lumière naturelle de la vérité , offufqué 
la raifon & retardé l’avancement de la 
philolophie. 
Le fécond principe employé par Pla- 
ton & par la plupart des fpéculatifs que 
îf Vlei ] s de citer, principe même adopté 
u vu gaire & de quelques Philofophes 
