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înot Animal, & l’on doit oblerver quéd 
clans le grand nombre de ces idées par-' 
ticuiières , il n’y en a pas une qui confti- 
tue l’efieace de l’idée générale; car il y 
a , de l’aveu de tout le monde , des ani- 
maux qui parodient n’avoir aucune intel- 
ligence , aucune volonté , aucun mou- 
vement progrelfif ; il y en a qui n’ont 
ni chair ni fang , & qui ne paroiffênt être 
qu’une glaire congelée ; il y en a qui ne 
peuvent chercher leur nourriture , & qui 
ne la reçoivent que de l’élément qu’ils 
habitent , enfin il y en a qui n’ont point 
de fens , pas même celui du toucher , au 
moins à un degré qui nous Toit fenfible ; 
il y en a qui n’ont point de fexes , oU 
qui les ont tous deux , & il ne relie de 
général à l’animal que ce qui lui elt 
commun avec le végétal , c’eft-à-dire , 
la faculté de fe reproduire. C’eft donc 
du tout enfemble qu’eft compofee l’idée 
générale, & ce tout étant compofé de 
parties différentes, il y a nécefiairement 
entre ces parties des degrés & des nuan- 
ces; un inièéle dans ce lèns, eft quelque 
chofe de moins animal qu’un chien ; un<2 
jauître eft encore moins animal qu’util 
