DE M. DE BUFFON. 3 21 
3°. Qu’outre les vérités de conséquence et de suppo- 
sition , il y a des premiers principes absolument vrais et 
certains dans tous les cas et indépendamment de toutes 
les suppositions , et que ces conséquences déduites avec 
évidence de ces principes , ne sont pas des vérités arbi - 
traires , mais des vérités éternelles et évidentes; n’ayant 
uniquement entendu par vérités de définitions que les 
seules vérités mathématiques. 
4°. Qu’il y a de ces principes évidens et de ces con- 
séquences évidentes dans plusieurs sciences , et sur-tout 
dans la métaphysique et la morale; que tels sont en par- 
ticulier dans la métaphysique l’existence de Dieu , ses 
principaux attributs, l’existence , la spiritualité et l’im- 
mortalité de notre âme; et dans la morale , l’obligation 
de rendre un culte à Dieu , et à un chacun ce qui lui 
est dû , et en conséquence qu’on est obligé d’éviter le 
larcin , l’homicide et les autres actions que la raison 
condamne» 
5°. Que les objets de notre foi sont très-certains , 
sans être évidens; et que Dieu qui les a révélés, et que 
la raison meme m’apprend ne pouvoir me tromper , 
m’en garantit la vérité et la certitude; que ces objets 
sont pour moi des vérités du premier ordre, soit qu’ils 
regardent le dogme , soit qu’ils regardent la pratique 
dans la morale ; ordre de vérités dont j’ai dit expressé- 
ment que je ne parlerais point , parce que mon sujet ne 
le demandait pas. 
6°. Que quand j’ai dit que les vérités de la morale 
n’ont pour objet et pour fin que des convenances et 
des probabilités , je n’ai jamais voulu parler des vérités 
réelles , telles que sont non-seulement les préceptes de 
la loi divine , mais encore ceux qui appartiennent à la 
