DES SINGES. 171 
pays entièrement inconnus dans le tems d’Aristote. Ce 
grand philosophe, et les Grecs en général, étaient si 
attentifs à ne pas confondre les êtres par des noms com- 
muns et dès-lors équivoques , qu’ayant appelé pitliécos 
le singe sans queue , ils ont nommé Icêbos la guenon ou 
singe à longue queüe : comme ils avaient reconnu que 
ces animaux étaient d’espèces dilTérentes , et même assez 
éloignées , ils leur avaient à chacun donné un nom pro- 
pre , et ce nom était tiré du caractère le plus apparent. 
Tous les singes et habouins qu’ils connaissaient, c’est- 
à-dire , le pithèque ou singe, proprement dit , le eyno- 
céphale ou magot , et le shnia porcaria ou papion , ont 
le poil d’une couleur à peu près uniforme : au contraire, 
la guenon que nous appelons ici mono , et que les Grecs 
appelaient kôbos , a le poil varié de couleurs difl’éren- 
tes ; on l’appelle même vulgairement le singe varié ; 
c’était l’espèce de guenon la plus commune et la mieux 
connue du tems d’Aristote , et c’est de ce caractère 
qu’est dérivé le nom de kebos , qui désigne en grec la 
variété dans les couleurs. Ainsi tous les animaux de la 
classe des singes , babouins et guenons , indiqués par 
Aristote , se réduisent à quatre , le pilhêr.os , le cynoce- 
phalos , le simia porcaria et le kêbos , que nous nous 
croyons fondés à représenter aujourd’hui comme étant 
réellement Xepithèque ou singe proprement dit , [e ma- 
got , le papion ou babouin proprement dit, et la mone, 
parce que non-seulement les caractères particuliers que 
leur donne Aristote leur conviennent en effet , mais 
encore parce que les autres espèces que nous avons 
indiquées , et celles que nous indiquerons encore , 
devaient nécessairement lui être inconnues , puisqu’elles 
sont natives et exclusivement habitantes des terres où 
les voyageurs grecs n’avaient point encore pénétré de 
son tems. 
