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le noin de kôbos, cebus , cephus , à cause de la variété 
de ses couleurs. Elle a eu effcl la face brune, avec une 
espèce de barbe mêlée de blanc , de jaune , et d’un peu 
de noir; le poil du dessus de la tête et du cou , mêlé de 
jaune et de noir; celui du dos mêlé de roux et de noir; 
le ventre blanchâtre , aussi bien que l’intérieur des cuis- 
ses et des jambes ; l’extérieur des jambes et les pieds 
noirs ; la queue d’un gris foncé ; deux petites taches 
blanches , une de chaque côté de l’origine de la queue ; 
un croissant de poils gris sur le front; une bande noire 
depuis les yeux jusqu’aux oreilles , et depuis les oreilles 
jusqu’à l’épaule et au bras Quelques-uns l’ont appelée 
nonne par corruption de rnone; d’autres , h cause de sa 
barbe grise , l’ont appelée le vieHlard: mais la dénomi- 
nation vulgaire sous laquelle la moneest le plus coiiuue , 
est celle de sinoe varié, et cette dénomination répond 
parlbilcmcnt au nom kébos que lui avaient donné les 
Grecs , et qui , par la définition d’Aristote , désigne une 
guenon ou singe à longue queue , de couleur variée. 
En général , les guenons sont d’un naturel beaucoup 
plus doux que les babouins , et d’un caractère moins 
triste que les singes : elles sont vives jusqu à l’extrava- 
gance et sans férocité; car elles deviennent dociles dès 
qu’on les fixe par la crainte. La mono en particulier i^st 
susceptible d’éducation , et même d’un certain al lâche- 
ment pour ceux qui les soignent : celle que nous avons 
nourrie se laissait toucher et enlever par les gens qu’elle 
connaissait; mais elle se refusait aux autres , et même 
les mordait. Elle cherchait aussi .à se mettre en liberté : 
on la tenait attachée avec une longue chaîne ; quand 
elle poiivail on la rompre ou s’en délivrer , elle s’en- 
fuyait à la campagne; et quoiqu’elle ne revînt pas d’elle- 
même, elle se laissait assez aisément reprendre par son 
maître. Elle mangeait de tout , do la viande cuite, du 
