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LA CHAUVE-SOURIS- 
Quoique tout soit également parfait en soi , puisque 
tout est sorti des mains du Créateur, il est cepen- 
dant , relativement h nous , (les êtres accomplis , et 
d autres qui semblent être imparfaits ou difformes. Les 
premiers sont ceux dont la figure nous paraît agréable 
rt complète , parce que toutes les parties sont bien 
e nsemble , que le corps et les membres sont propor- 
tionnés , les mouvcmens assortis , toutes les fonctions 
faciles et naturelles. Les autres , qui nous paraissent 
hideux, sont ceux dont les qualités nous sont nuisi- 
bles , ceux dont la nature s’éloigne la nature com- 
mune , et dont la forme est trop différente des formes 
ordinaires desquelles nous avons reçu les premières sen- 
s ations , et tiré les idées qui nous servent de modèles pour 
Juger. Une tête humaine sur un cou de cheval , le corps 
rouvert déplumés et terminé par une queue de poisson , 
11 offrent un tableau d’une énorme difformité que parce 
qu on y réunit ce que la nature a de plus éloigné. Un ani- 
^al qui, comme la chauve souris, est à demi quadrupède, 
^ demi volatile , et qui n’est en tout ni l’un ni l’autre , 
est , pour ainsi dire , un être monstre , en ce que , réu- 
n >ssant les attributs de deux genres si différons , il ne 
Assemble à aucun des modèles que nous offrent les 
grandes classes de la nature : il n’est qu’imparfaitement 
quadrupède , et il est encore plus imparfaitement oiseau. 
quadrupède doit avoir quatre pieds , un oiseau a 
d e s plumes et des ailes ; dans la chauve-souris les pieds 
de devant ne sont ni des pieds ni des ailes , quoiqu’elle 
s en serve pour voler , et qu’elle puisse aussi s’en servir 
